多一事不如少一事。

    寧奕的劍在鞘中，人在路上，這就是最好的情況。

    況且……人外有人，山外有山，打了小的，引出老的，惹出那尊大菩薩，到頭來不好收?qǐng)觯@里是東境，山高皇帝遠(yuǎn)，自己還是小心謹(jǐn)慎為妙。

    第二個(gè)原因，徒步行走大澤，自己可以有更充裕的時(shí)間。

    這幾日，走走停停，觀想古卷，自己隱約能夠感到，大澤里的某處，導(dǎo)致靈氣氤氳暴增，的確與自己的“傳承”有關(guān)，長(zhǎng)陵守山人泄漏一線天機(jī)，告知的秘密沒有出錯(cuò)。

    山字卷就在大澤。

    東境大澤，不知何故，竟然有許多破敗的古廟，是

    因?yàn)榕R近東土，靈山的信徒曾經(jīng)在大澤傳教的緣故嗎？

    這些古廟內(nèi)豎著菩薩像，或者羅漢像，鮮少有佛陀像，大多落灰生塵，蛛網(wǎng)纏結(jié)，破敗不堪，的確是靈山修葺的廟宇，而且數(shù)量密集，看樣子曾經(jīng)是一處香火旺盛之地，只可惜后來衰敗了，沼氣橫生，鬼修橫行……隔著一座東境長(zhǎng)城，靈山應(yīng)該是懶得再費(fèi)工夫，在這片大澤重新布道，否則如今的情況，甚至不需要三座圣山，靈山的修行者便可以逼得南疆老魔們挪窩。

    一物還有一物克。

    東西一宗一寺，都相當(dāng)克制鬼修。

    道宗的雷法，浩然正氣；靈山的渡難符，佛陀金身；都屬于至純至陽(yáng)之物，鬼修和妖物相當(dāng)畏懼此類物事，一般打了照面，都是繞路離開，畢竟像韓約這樣能夠硬撼照頂日光的魔頭，整座大隋就只有一位。

    寧奕這一路上很是低調(diào)。

    但似乎還是出了一些狀況。

    荒山野嶺，杳無人煙。

    下了一場(chǎng)小雨，為了不淋濕箱籠里的書籍，寧奕撐起細(xì)雪，舉著油紙傘，緩慢前行。

    看起來只有寧奕一人孤獨(dú)行路，但其實(shí)并非如此。