霧原秋在山崗之上向黃太公詢問了許久，細問壺中界的風土人情，還順便接受了對方的招待，享受了一番所謂的“靈泉靈食”——狐村之所以在此定居，還依山而建，就是因為山中有道靈泉，乃壺中界地脈支流之一，長期飲用對維持后裔靈智極有好處，就是其中蘊含的靈氣漸漸一年不如一年，未來有重歸普通泉水之嫌。

    而所謂的“靈食”也因“靈泉”而來，其實就是靈泉附近的野菜野草，天生沾染了些許靈氣，多食可以強身健體，而狐村還特意環(huán)繞靈泉種了些稻谷，時不時也運水出山澆地，盡量人工增產(chǎn)，以便更好地強壯族群，就是運水出來的效率有些低，產(chǎn)量一直提不上去，所產(chǎn)大半還是些普通糧食。

    像“靈泉”這樣的地方，壺中界還有很多，不過多半都被大妖怪、大族群所占據(jù)，形成了一個個山頭、村落，彼此相隔甚遠，只偶有互相搶奪。

    比如，隔一兩日路程處就有一湖，湖底有塊天然靈石，可產(chǎn)靈乳，被湖神所占，而湖側則有一個鮫人村落，同樣沾這塊靈石的光，雙方一上一下，共同伴生守衛(wèi)，同樣將其視為命根子，誰想動就和誰拼命，連湖也不許外人捕魚。

    而除了“靈泉”這一奇怪之處，其余物產(chǎn)嘛，霧原秋經(jīng)仔細打問判斷，壺中界里的妖怪們只關心靈氣多少以及本身是否強大，絲毫沒有發(fā)展科學技術的欲望，這么多代了雖然有些進步，但水準仍然不佳，僅就農(nóng)墾方面來說，大概處在春秋戰(zhàn)國時期的水準，了不起也就是能和漢初比一比，生活物資方面十分匱乏，連金屬器具都極為稀罕——黃太公之所以知道月娘失蹤了，三個小的也離家出走，是因為她們帶走了一把柴刀，這可是村里的重要資產(chǎn)，被人舉報了。

    霧原秋品嘗著靈泉靈食，感覺對他沒什么太大的作用，畢竟他已經(jīng)夠壯了，大概吃了一些只覺比“陰魔丸”差遠了，只算聊勝于無——“陰魔丸”可能該算兩條性命的精華，比這些稻谷野菜強也應該。

    這受了人家的招待，他也從登山包里取了禮物回贈，也就是一袋精鹽、兩袋白糖。據(jù)容娘所說，這些東西在壺里都比較稀罕——他也不怕人家見財起意了，反正只要對方有惡意，他本來就只有拼死一搏這一個選擇，更何況黃太公看起來也不是兇惡的妖怪。

    然后，他就想求購這些靈泉靈食，想帶回去給“量子中間態(tài)女友”補補身子，覺得這些溫和的補品倒是挺適合她的。

    黃太公倒是沒有一口拒絕，只是仔細瞧了瞧手中的精鹽細糖，又上下打量了一下他，問道：“貴客是要給予他人補身？”

    “確實如此，有位朋友先天體弱，這些或許對她有所補益?！膘F原秋也沒有糊弄人的意思，實話實說道，“要是有對癥的藥物那就更好了。”

    “一些米糧倒是無妨?！秉S太公愿意出點血結交貴客，而且這些對他們來說也并不是太珍貴的東西，有靈泉在年年可以出產(chǎn)，只是沉吟道，“只是藥的話……補氣強身之藥方倒是流傳下來不少，但現(xiàn)在壺中界靈氣匱乏，天生充滿靈氣的藥材早就難尋，要集齊恐怕有些為難，村中現(xiàn)在亦是沒有?！?br/>
    霧原秋沉吟了一會兒，覺得先有些靈食也不錯，倒沒急著許諾交換成品藥丸，又問道：“有靈食就很好了，但不知壺中界中有沒有什么修煉法門？”

    “各族大多各有異術，也都有些修煉之法，只是不知對貴客是否有用……貴客是人族吧？”黃太公倒是也十分坦誠，直接點明困難——壺里關的全是妖怪囚犯，自己都顧不過自己了，誰會管人族怎么修煉。

    霧原秋不死心，追問道：“之前各族不是和人族混居過嗎，就什么也沒流傳下來？有些殘片也好?！?br/>
    黃太公搖頭道：“村中沒有，其余各族不得而知。”

    霧原秋微微有些失望，但這也是沒辦法的事，他也沒太沮喪，而黃太公這時也按捺不住好奇心了，小心問道：“不知貴客可否向小老兒講述一下原界之事。”

    壺中界中口口相傳的“史料”只到人族擊潰百族，成為原界主宰為止，后面的事就完全不清楚了，霧原秋也就挑挑撿撿開始敘述后來發(fā)生的一切——靈氣最終徹底消散，天地間再無呼風喚雨之大能，人類走上了另一條道路，修行者變得十分稀少，現(xiàn)在算上他也所剩不多。

    他的話半真半假，但也不算在說謊，他覺得自己該算修行者，而且這么說一說，也算為自己多添份保險，免得強弱過于失衡，對方不小心起了歹心，畢竟現(xiàn)在很像是麻桿打狼，兩頭害怕。