去年蘇毗末羅帶兵像瘋了一樣沖進了邏些城，還老是嚷嚷著要屠城，當時可把香雄的一干人等給嚇壞了。

迷夏顯然是聽說了這位蘇毗小女王的事跡，加上蘇毗人信奉的是阿修羅那樣的惡神，而且來長安的一路上，蘇毗末羅都顯得很暴躁，于是讓他深為忌憚。

其實不光是他，那幾位黑牦牛部的首領也總是在躲著這個女人，戰敗的人沒人權，蘇毗末羅見到他們，就想把他們獻祭給阿修羅。

蘇毗末羅此時一邊往嘴里塞著甜點，一邊若有所思的想了一陣，然后才道：“你說唐人也信佛祖……我在他們的宮殿里還碰到過一個女僧……”

迷夏擺著手，“唐人信佛和咱們……嗯，和我們香雄不一樣，你沒見護送咱們來長安的那些兵將，他們只認自己的將軍，還有他們的皇帝陛下，不信神佛的居多。”

蘇毗末羅道：“這個我比你清楚，唐人去山南還是我們蘇毗人請來的呢。”

迷夏點著頭，心說是啊，要不是你們這些信奉邪神的馬貢（褻瀆神靈的賤民）把外人帶來了山南，大家也不用跑這么遠來見大唐皇帝。

蘇毗末羅還在繼續，“唐人的信仰并不堅定，我們的神靈好像也管不到這里……不說這些，布露山口一直是你們香雄人在看守吧？”

迷夏點頭又搖頭，“那里是勃律國的地界，和咱們離著近一些，卻不屬于我們香雄，朗日倫贊在的時候，東邊的勃律人奉吐蕃為主，西邊的人則歸于天竺。

現在……就不知道了，那邊的路很難走，商隊來往一趟，少說也要經過兩三個雪期，吐蕃亂起來之后，我們也不知道那邊怎么樣了。”

蘇毗末羅看了看迷夏，覺著他應該沒有騙自己，她當上女王不久，對香雄或者是雅隆各部的事情都不很熟悉。

這是蘇毗人的一個很大的缺點，王權不是父死子繼，也不是兄終弟及，是由神靈來選擇繼承者，往往新的女王跟前任沒有血親關系。

即便是一個比較原始的城邦國度，對于他們來說，這樣的繼承方式也會影響到政策的延續以及統治架構的穩定等等。

…………

“唐人這么富裕，好像生活在神國當中，你想過沒有，咱們那里能拿出什么來跟他們交易？

這么多年你們香雄臨近天竺，應該得到了不少好東西吧？

那為什么還讓勃律國占據著布露山口？咱們是不是該商量一下，徹底打通去往天竺的商路的事情？”