魔法女神彌爾米娜的“成功”似乎是很難復(fù)制的，至少在阿莫恩眼中是如此。

    但對高文而言，這次的事件仍然給了他一個思路——神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)所創(chuàng)造出來的“無傾向性思潮”對于從思潮中誕生的神明而言很可能是一種效用空前的“凈化手段”。

    當(dāng)然，現(xiàn)在的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)還很弱小，區(qū)區(qū)數(shù)萬個節(jié)點的峰值規(guī)模完全無法與世間任何一個現(xiàn)行宗教相比，但在塞西爾，類似神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)這樣的“魔導(dǎo)工業(yè)產(chǎn)物”有一個最大的特點，那就是發(fā)展速度極快——哪怕它現(xiàn)在規(guī)模不夠，一年后，兩年后……總有一天它的規(guī)模會達(dá)到能夠動搖世間任何神權(quán)的地步。

    他沒有把這些細(xì)節(jié)解釋給眼前的昔日之神聽，他覺得這沒有必要。

    阿莫恩則顯然還在思考魔法女神這次逃逸的事情，他帶著些感嘆打破了沉默：“我想恐怕有不止一個神想到了類似的‘逃逸計劃’，甚至……我在三千年前的那次‘嘗試’應(yīng)該就給了某些神明以啟發(fā)，但最終能成功實現(xiàn)類似計劃的卻只有魔法女神一個，這其實也是她的‘傾向性’決定的。她誕生于魔法師們的淺信仰，從這個信仰體系誕生之初，魔法師們就僅僅把她視作某種‘解釋’和‘寄托’，法師們從來都崇尚以自身智慧與力量來解決問題，而不是祈求神明的恩賜和拯救，這導(dǎo)致了彌爾米娜能有機(jī)會‘無視’信徒的祈禱。

    “對一般的神明而言，信徒的祈禱是很難這樣徹底‘無視’的，祂們必須多多少少做出回應(yīng)……”

    高文很快便理解了阿莫恩話語背后的意思。

    因為這個世界上所有神明都誕生于凡人的祈盼，凡人“創(chuàng)造”出那些神靈，目的就是為了緩解自己的焦慮和恐懼，為了尋找一個能夠回應(yīng)自己的超凡個體，因此對于在這種思潮下誕生的神明，“回應(yīng)”就是祂們與生俱來的屬性之一，祂們根本無法拒絕來自現(xiàn)世的禱告和祈求。

    然而魔法女神不一樣——法師們構(gòu)想出“魔法女神”這樣一個存在，并不是為了求取力量或渴望得到什么指引，而是他們在搞學(xué)術(shù)研究的過程中發(fā)現(xiàn)某些原理或公式缺少了一部分關(guān)鍵“要素”，在學(xué)術(shù)方向暫時無法解決問題的情況下，他們決定給這些無法解釋的東西“定義”出一個源頭——時間推移和群體觀念的變化共同導(dǎo)致這個源頭逐漸偏離了一開始的概念，漸漸成為了一個用于解釋一切黑箱的神明，然而魔法女神的本質(zhì)仍然沒變：

    “祂”是法師們一大堆無解公式和缺陷理論中共同的“條件X”，法師們對這位神明的態(tài)度和期許用一句話可以概括：你就在此地不要走動，我去把后面的式子蒙出來……

    如此薄弱的約束自然給了魔法女神自由操作的空間，她用漫長的自我隔絕和一次雄心勃勃的逃逸計劃給了世間信徒們一句回應(yīng)：蒙你大爺，誰愛待著誰帶著，反正我走了！

    高文搖了搖頭，既感慨于看似高高在上的神明實際上也和凡人一樣在戴著鐐銬，又感慨魔法女神這任性果斷的逃逸行為不知會造成多長時間的混亂。

    最后他收斂起了腦海中的無關(guān)聯(lián)想，突然看向阿莫恩。

    “現(xiàn)在的你……應(yīng)該可以告訴我們更多‘知識’了，對吧？”

    “并不是全部，”阿莫恩慢慢答道，“你應(yīng)該明白，我現(xiàn)在并未完全脫離束縛——神性的污染仍然存在，所以如果你的問題過于涉及人類尚未接觸過的領(lǐng)域，或者過于指向神明，那我仍然無法給你答復(fù)。”

    “對我而言這就夠了，”高文點點頭，接著整理了一下思路，問出了他在上次和阿莫恩交談時就想問的問題，“我想知道魔潮的根源……你曾說魔潮的發(fā)生和神明無關(guān)，它本質(zhì)上是一種自然現(xiàn)象，那這種自然現(xiàn)象背后的原理到底是什么？”

    阿莫恩沉默了片刻，隨后有悅耳的聲音在高文和維羅妮卡腦海中響起：“現(xiàn)在的你們，尚無力解決它的源頭，因為它的源頭……來自你們頭頂?shù)奶枴！?br/>
    “它真的來自太陽？！”維羅妮卡突然打破沉默，語氣急促地問道。