江溪中文 > 黎明之劍遠瞳 > 第一千一百四十章 第二類越界和觀察者放逐

      第一千一百四十章 第二類越界和觀察者放逐

          恩雅所講的內(nèi)容對高文而言理解起來并不困難,但他仍然在聽完之后陷入了長時間的思索,思索過程中,一些長久以來懸而未決的理論得到了證實,一些他原先想不明白的關鍵節(jié)點得到了補充,而最為重要的是——他終于確認了一個很早以前就有,但始終不敢確定的猜測。

          神明是某種“封閉系統(tǒng)”,或者說,神明在某個文明體系內(nèi)成立的前提,是這個文明體系在對應知識領域的“閉鎖”——當一個系統(tǒng)中不再產(chǎn)生新的認知,當這個系統(tǒng)的成員不再嘗試從外部尋找某些問題的答案,而是將問題的解釋全部指向系統(tǒng)內(nèi)部,神明誕生的基礎就會成型。

          因此,一旦這個系統(tǒng)轉(zhuǎn)為開放,當外部信息可以成為系統(tǒng)內(nèi)某些問題的“解”,依托這個系統(tǒng)而生的神明便會立刻遭到?jīng)_擊,在致命的矛盾中迅速瘋狂。

          這是某種類似bug卡死進程,或外部污染注入系統(tǒng)導致崩潰的過程。

          “所以,當最終忤逆發(fā)生時,群體的思潮其實并沒有劇烈變化——因為跳出系統(tǒng)外的只有少數(shù)幾個‘觀察者’個體,他們所見的信息并不能立刻作用在整個族群身上,”高文慢慢結(jié)束了沉思,看著眼前的金色巨蛋說道,“‘思潮變化’在最終忤逆的過程中并不是個主要原因,甚至不是個有效原因,真正有效的原因……是神明自己遭到了否定?!?br/>
          “以我的親身經(jīng)歷來看,是這樣的,”恩雅嗓音柔和地說道,仿佛談論之事與己無關,“思潮與神間的關系極為緊密,二者之間絕不只是‘溫床’與‘產(chǎn)物’的關系那么簡單,甚至從某種意義上,神明本身就是思潮的具現(xiàn)化、統(tǒng)合化——神即思潮,因此只要思潮中的某股支流接觸到了系統(tǒng)外部的特定信息,就相當于神明接觸到了這個信息,而如果這個信息無法被系統(tǒng)自身的邏輯所否定,那么……系統(tǒng)的崩潰就必然發(fā)生?!?br/>
          說到這里,金色巨蛋中傳來的聲音突然停頓下來,她似乎是在整理自己那些支離破碎的記憶,高文耐心等待了幾秒鐘,才聽到恩雅的聲音再度響起:“……我還記得那最后一刻發(fā)生的事情,當龍族的飛船突破大氣層,踏入在神話時代無人接觸過的那片區(qū)域之后……盡管當時我已經(jīng)完全無法再控制任何事情,連思考都已經(jīng)徹底停滯,但那種感覺仍然透過神性和人性之間的鏈接,深深烙印在我的記憶中。

          “那是一種冰冷而痛苦的撕裂感,帶著從一個溫暖舒適的環(huán)境突然被拋入冰冷陌生的環(huán)境之后的巨大惶恐,如同嬰兒降生,猝不及防脫離了母體,面對著險惡的外部環(huán)境——我的神性部分不得不承認星空的存在,承認群星之上沒有天國,承認星球之外是廣袤無垠的‘治外之地’,承認自己的偉力只不過是宇宙中一粒塵埃上的渺小閃光,承認自身在浩渺的太空中毫無意義……在非常短暫的時間內(nèi),凡人們千百萬年所構(gòu)筑起來的神話體系便被冰冷的現(xiàn)實規(guī)律擊穿,神話無法成立,神便也無法成立?!?br/>
          恩雅的聲音停下了,高文坐在她的對面,以手撐著下巴,在一段長時間的思考之后,他才慢慢說道:“所以,如果將文明視作一個不斷演進的系統(tǒng),那么只要這個系統(tǒng)發(fā)展到一定階段,‘神性’就一定要消亡——因為神性是注定閉環(huán)的,祂與整個系統(tǒng)的演進方向不符,我們最多也只能保留下像你這樣的人性部分罷了。”

          “這是顯而易見的結(jié)論?!?br/>
          “這對神明而言過于殘酷了,”高文輕輕嘆了口氣,“似乎誰都有資格活下來,唯有神必須死——你不認為這不公平么?就像你,哪怕你的人性部分還‘活著’,作為神明的你也死去了……”

          恩雅沉默了幾秒鐘,輕聲說道:“神也可以死,這才是最大的公平。”

          高文心有觸動,不由得說道:“雖然現(xiàn)在說這個可能有點跑題,但我們的許多技術卻在追求讓凡人也獲得永生……”

          “我知道,只不過即便是以如今洛倫大陸最古老的白銀帝國來算,這一季的文明歷史也不過才走了幾萬年左右,而對于凡人的時間尺度,這幾萬年便可以稱得上是永恒——凡人所追求的永生在天文尺度面前是沒有意義的,世間并不存在真正的永恒不朽,”恩雅沉聲說道,“但從另一方面,在天文尺度面前沒有意義的事情,在凡人個體面前仍有意義,所以這就是文明前進的理由……抬頭看看天空,低頭看看腳下,永遠不忘其一,文明才有機會走向更遠的地方。”

          “天文尺度與凡人尺度之間的關系么……”高文沉吟片刻,突然笑了起來,“我們明明是在討論終極神災和最終忤逆這樣實際的問題,到最后卻好像研究起哲學來了?!?br/>
          一邊說著他一邊搖了搖頭,在略微整理思緒之后說道:“那么我們可以得出結(jié)論,是文明這個原本閉環(huán)的系統(tǒng)突然向外開放,導致了‘終極神災’的發(fā)生,而這個‘開放’只需要一個很小但很‘確切’的口子,哪怕只是文明群體中的一兩個個體突破了系統(tǒng)封鎖都有可能達成條件……這個過程的本質(zhì)并不是‘人向外看了一眼’,而是‘神向外看了一眼’?”

          “可以這么理解。這就像用針去扎破一個氣囊,針尖或許渺小,但對于瀕臨極限的氣囊而言,整體的崩潰只需要那么一點小小的破口。”

          “那么神權(quán)理事會的研究院終于可以做出定性了,”高文輕輕舒了口氣,“我們一直在思考單一神明失控所致的‘神災’和導致文明滅絕的‘終極神災’之間的劃分,現(xiàn)在看來……這一切的關鍵在于導致神明這一‘閉環(huán)系統(tǒng)’崩潰的原因具體是什么。

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