敵人的戰(zhàn)術(shù)在阿魯?shù)闹v述中變得很簡單。

    他描述著姑臧城怎么高大，堅固，并拿邏些城來做出對比，讓將領(lǐng)們有一個直觀點的印象，如果你沒去過邏些城，好吧，你這樣的人也就不用跟我來叫嚷了。

    他說的倒都不是假話，也沒多少夸張的成分，基本上都是事實，可卻給了吐蕃將領(lǐng)們一種敵人并不算強大，卻善于運用陰謀詭計的印象。

    等他說到吐蕃大軍在攻城數(shù)日后不得不撤軍的時候，將領(lǐng)們這時已經(jīng)知道了最后的結(jié)局，大群的敵人騎兵突然出現(xiàn)在他們撤軍的路上，讓疲憊而又沮喪的吐蕃大軍措手不及，于是便被徹底的擊潰了。

    而遠離故鄉(xiāng)的他們在失敗之后，甚至連逃走都變得艱難無比，四處都是敵人，低地人對戰(zhàn)敗的他們進行了一場為期數(shù)日的圍剿，沒有誰能逃回來。

    阿魯?shù)难蹨I流了下來，他聲音哽咽的訴說著敵人的兇殘，就像高地部族這幾年來一直在控訴著吐蕃人的暴行類似，在勝利者看來，都屬于敗者的哀鳴。

    可阿魯沒有這樣的自覺，他告訴吐蕃將領(lǐng)們，敵人根本沒有收容多少俘虜，更沒有打算讓人活著回來，他們砍掉了所有人的腦袋，并堆放在一起，好像要進行一場盛大的祭祀。

    代入感比較好的人想象了一下用幾萬人來向神明祭祀的情景，不由毛骨悚然，雖然他們一直保留著這種原始的祭祀活動，可卻從來沒有拿這么多人的生命去取悅過神明。

    看來低地人信仰的神明的胃口還真是不小啊，這么說來的話，那祂的力量是不是也比吐蕃人的神明要強大的多呢？

    好吧，這就是以己度人的想法，宗教在吐蕃人的生活當(dāng)中占據(jù)著很重要的地位，所以他們也就無法想象低地人對待神明那種敷衍的態(tài)度，在思維上難免出現(xiàn)偏差。

    于是大唐將士純粹出于復(fù)仇的目的，順便清點斬獲而做出的血腥舉動，讓他們誤以為是在進行祭祀。

    當(dāng)然了，不管兩邊有著怎樣迥異的風(fēng)俗習(xí)慣，用鮮血凝結(jié)成的仇恨都已種下，也只有用更多的鮮血才能洗刷。

    當(dāng)阿魯?shù)臄⑹鼋咏宋猜暎瑪橙说膽?zhàn)術(shù)也就變得更加的清晰了起來。

    和那些高地奴隸們對低地人的描述是如此的相似，用堅城來遲滯大軍的攻勢，當(dāng)對方疲憊下來，再由援軍來決定戰(zhàn)事的勝負(fù)。

    不管是囊聶，還是齊勒布，都聽過了無數(shù)次這種訴說，可他們都沒怎么在意，因為在失敗到來之前，他們無法想象有什么樣的城池能夠絆住吐蕃人的馬蹄。

    既然攻打不下來，他們一般的做法都是選擇繞過它，而吐蕃人居住的環(huán)境也決定了不用修建多少道路，因為高原上除了山巒就是大片的荒原，孤零零的一座城池有什么用呢？

    現(xiàn)在低地人給他們補上了重要的一課，在一些關(guān)鍵之處立下城池，別說你繞不過去，就算你繞過去，也將付出無比沉重的代價。

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