“我記得好像古人說過，易姓而王，致太平，必封泰山，此為封禪也，始皇帝，漢武皇帝都曾做過，是也不是？”李破一邊飲酒一邊隨意的道著。

    封德彝冷不丁聽到這么一句，當時心就停跳了幾拍，剛還說不想勞師動眾，靡費國庫，現(xiàn)在是什么，竟然想要去泰山封禪了嗎？

    封德彝心下不由大恐，皇帝要是動了這等心思，傳出去了大家還不得以為是他封德彝進的讒言？

    隨即他就冷靜了下來，觀察了一下皇帝的神色，也沒急著勸皇帝打消這個念頭，因為時機并不合適做出此等舉動。

    他稍稍琢磨了一下，便順著皇帝的話頭道：“此乃秦漢古禮，亦為祭祀天地之舉也，封者祭天，禪者鏟地。

    古時齊魯眾儒生以為泰山之高，近于天，泰山之深，根于地，是為五岳之首，天下群山皆為臣下，是有賢君出，必封泰山之議。

    后始皇帝為天下一人，遂召魯儒相議，封于泰山，以示天下太平，再無六國之亂。

    至漢，漢武皇帝欲除舊弊，借封禪之舉以固其基，因其時未得功績，所以封禪之時為之頗多，在山腳之下廣造宮宇，年號也為元封，此為心虛也。

    漢光武帝中興漢室，夜讀河昌會符圖，見有赤劉之九，會命宗岱之句有感，因其為漢高祖九世孫，漢室又得火德而興，以為天命，遂起意封禪，昭示天地，其光復(fù)漢室，再現(xiàn)太平之功績。

    除此之外其余人等去往泰山者……”

    封德彝搖頭一笑道：“古之諸侯，五年一狩，望泰山而拜者比比皆是，可能得天下之仰慕者，只此三位帝王，皆乃世之雄主，即便不封于泰山，也無人能掩其功德。

    想那楊廣也屢有封禪之意，臣記得裴矩等人勸他，如將高句麗君臣牽來洛陽再行此舉不遲，然后……”

    說到這里，到這里，封德彝又是搖頭失笑，滿臉的譏諷之色，余音不言自明，就差說上一句不自量力了。

    李破其實也就那么一說，之前被激起了些火氣，便想逗一逗他，看他如何應(yīng)對，不想?yún)s得了這么一番大論。

    心中不高興的道了一句，你不想咱去泰山就直說嘛，搜腸刮肚的弄這么一篇文章出來，還真是挺不容易的。

    看來勸諫君王確實是個頗為兇險的技術(shù)活，好在咱現(xiàn)在是皇帝了，不然也得這么小心翼翼的說話，還不得被累死？

    封德彝表現(xiàn)還成，他沒有慫恿君王跑去泰山瞧瞧，而是委婉的進行勸諫，而且他知道皇帝不喜楊廣，還把楊廣又拖出來一頓鞭尸。