這伙人當(dāng)然是想以此讓天下人知道，先帝的血脈，就在西陵。

    將軍對(duì)于先皇帝傳位給當(dāng)今圣人的事情自然頗為了解。

    兩百多年來(lái)，大唐賢君如云，先帝德宗比起他的先輩們，無(wú)論是在文治還是武功上，都算不上出眾，這并非德宗皇帝的庸碌，歸其原因，便是德宗皇帝體弱多病。

    能夠立下赫赫文治武功，在歷史長(zhǎng)河中留下蓋世英明，有一個(gè)重要的前提，便是要有一個(gè)強(qiáng)健的體魄，有著旺盛的精力內(nèi)安天下外開(kāi)疆域。

    德宗皇帝年輕的時(shí)候，身體就已經(jīng)多病。

    先皇帝雖然也曾生下皇子，但都夭折在襁褓之中，唯獨(dú)留下了兩位公主，也正因如此，帝國(guó)的儲(chǔ)君直到先皇帝臨死前才確定下來(lái)。

    按照帝國(guó)的傳承，皇帝無(wú)嗣，自然要從皇族之中另選賢者繼位，先皇帝有兄弟三人，兩位王爺都有資格承襲皇位，而滿朝文武也一度以為新帝會(huì)從兩位王爺之中選出。

    正是因?yàn)檫@個(gè)緣故，當(dāng)?shù)伦诨实蹅髟t立圣后夏侯為儲(chǔ)君，

    滿朝皆驚。

    德宗皇帝這道詔書，當(dāng)然是石破天驚，出乎所有人的意料，而且絕對(duì)不符合大唐帝國(guó)的傳續(xù)，因此趙炎括等朝臣在詔書頒布之后，立刻上書，懇求德宗皇帝收回成命。

    大唐帝國(guó)是李家的天下，德宗皇帝無(wú)嗣，當(dāng)然要從李家挑選后繼之君。

    文人士大夫們要堅(jiān)持的道統(tǒng)，至少在很多人看來(lái)，是屬于正義之舉。

    但在京都，沒(méi)有人能否認(rèn)圣后夏侯在京都的力量，當(dāng)?shù)伦诨实圩詈髱啄昀p綿病榻之時(shí)，朝臣們從一開(kāi)始反對(duì)圣后理政，到最后默認(rèn)圣后獨(dú)攬大權(quán)，這中間的過(guò)程，就是圣后力量體現(xiàn)的一個(gè)過(guò)程。

    利用手中的力量，代替皇帝理政，朝臣們或許還能隱忍在心，當(dāng)傳位詔書頒布之后，趙炎括等朝臣再也無(wú)法繼續(xù)沉默下去。

    筆桿子和槍桿子是帝國(guó)最有力的兩件武器，可是當(dāng)這兩件武器針鋒相對(duì)的時(shí)候，筆桿子不堪一擊，強(qiáng)勢(shì)而霸道的槍桿子牢牢把持著京都，圣后登基之后，第一件事情就是將已經(jīng)不聽(tīng)使喚的筆桿子投進(jìn)火中，換一支更好使的筆桿子。

    并非所有的文人士大夫都有趙炎括那些人的骨氣和勇氣。

    隨之而來(lái)的帝國(guó)內(nèi)亂，固然是因?yàn)楦鞯睾缽?qiáng)心存私欲，但圣后得位不正卻是各路諸侯騎兵的有力理由，是以當(dāng)年以南疆慕容為首的各路起事兵馬，在讀書人的眼中，并非叛軍，而是大唐帝國(guó)的忠臣。