證得人道之后，帝辛自登臨界主之位后，某種意義上，他就是人道本身。

    人道不滅，帝辛就不會滅亡。

    而最差的結果也不過是洪荒界被毀之后，永遠地迷失在墟界當中。

    因此，若是說帝辛身上有什么能夠對別人產生影響最深的，無疑就是屬于他的人道了。

    而人道相對于其他的大道，包含的權柄太多了。

    甚至不夸張的說，虛空海中三千大道，只要能找得出來的，那么人道之中就絕對有一部分權柄和這條大道的某些權柄重合。

    就以夏的秩序大道為例。

    秩序大道，其關鍵就在于“秩序”二字。

    而人道之下，想要人族能夠長久地發展下去，那些逐漸形成并不斷完善的社會準則和國家律法就是秩序的表現之一。

    因此，人道之中天然就有著部分秩序的權柄。

    以及還有……

    人族的生存雖然空間，因此人道有著空間大道的部分權柄；人族的文明以燧人氏點燃的第一縷火開始，因此人道有著火之大道的部分權柄；人族身為生靈必須要攝取能量才能生存下去，因此人道有著吞噬大道的部分權柄……

    再以及，就是人族的人口是通過兩性的繁衍來不斷增加的，因此人道的權柄中自然也包括了欲之大道的部分權柄。

    但是，涂山悠悠，楊嬋，龍吉，亦瑤乃至和她們不在一個世界的西子等人，真的是因為人道中的情欲權柄而產生的異常嗎？

    帝辛雖然有所懷疑，但卻本能地覺得不是。

    某種意義上，帝辛就是人道，人道就是帝辛，因此，人道若是產生了暴動從而影響到了其他人了，帝辛不可能察覺不到。

    退一萬步說，就算帝辛沒有察覺到。

    情欲并非是人道的主要權柄，甚至占的比例都不多，若是人道異常，大概率也應該是其他方面的權柄出現問題，而不應該是情欲才對。