這伙人當然是想以此讓天下人知道，先帝的血脈，就在西陵。

    將軍對于先皇帝傳位給當今圣人的事情自然頗為了解。

    兩百多年來，大唐賢君如云，先帝德宗比起他的先輩們，無論是在文治還是武功上，都算不上出眾，這并非德宗皇帝的庸碌，歸其原因，便是德宗皇帝體弱多病。

    能夠立下赫赫文治武功，在歷史長河中留下蓋世英明，有一個重要的前提，便是要有一個強健的體魄，有著旺盛的精力內安天下外開疆域。

    德宗皇帝年輕的時候，身體就已經多病。

    先皇帝雖然也曾生下皇子，但都夭折在襁褓之中，唯獨留下了兩位公主，也正因如此，帝國的儲君直到先皇帝臨死前才確定下來。

    按照帝國的傳承，皇帝無嗣，自然要從皇族之中另選賢者繼位，先皇帝有兄弟三人，兩位王爺都有資格承襲皇位，而滿朝文武也一度以為新帝會從兩位王爺之中選出。

    正是因為這個緣故，當德宗皇帝傳詔立圣后夏侯為儲君，

    滿朝皆驚。

    德宗皇帝這道詔書，當然是石破天驚，出乎所有人的意料，而且絕對不符合大唐帝國的傳續，因此趙炎括等朝臣在詔書頒布之后，立刻上書，懇求德宗皇帝收回成命。

    大唐帝國是李家的天下，德宗皇帝無嗣，當然要從李家挑選后繼之君。

    文人士大夫們要堅持的道統，至少在很多人看來，是屬于正義之舉。

    但在京都，沒有人能否認圣后夏侯在京都的力量，當德宗皇帝最后幾年纏綿病榻之時，朝臣們從一開始反對圣后理政，到最后默認圣后獨攬大權，這中間的過程，就是圣后力量體現的一個過程。

    利用手中的力量，代替皇帝理政，朝臣們或許還能隱忍在心，當傳位詔書頒布之后，趙炎括等朝臣再也無法繼續沉默下去。

    筆桿子和槍桿子是帝國最有力的兩件武器，可是當這兩件武器針鋒相對的時候，筆桿子不堪一擊，強勢而霸道的槍桿子牢牢把持著京都，圣后登基之后，第一件事情就是將已經不聽使喚的筆桿子投進火中，換一支更好使的筆桿子。

    并非所有的文人士大夫都有趙炎括那些人的骨氣和勇氣。

    隨之而來的帝國內亂，固然是因為各地豪強心存私欲，但圣后得位不正卻是各路諸侯騎兵的有力理由，是以當年以南疆慕容為首的各路起事兵馬，在讀書人的眼中，并非叛軍，而是大唐帝國的忠臣。