而是滯留在下坡方向，漫無(wú)目的地游蕩著。

    李昂與王叢珊對(duì)視一眼，沿著路面向上走去，沿途看見道路兩側(cè)的房屋屋檐、墻壁上，整齊地懸掛著三排紙質(zhì)紅燈籠。

    這些燈籠早已熄滅多時(shí)，里面蠟燭燃盡，

    外側(cè)則印有櫻花之類的圖案，下面懸掛著飾物，

    有些燈籠還會(huì)印有黑色的“緣刻”字樣，看起來是為節(jié)日準(zhǔn)備的裝飾品。

    沒有怪物的干擾，兩人很快就抵達(dá)了Y字形道路的分叉路口。

    這里房屋稀疏，

    站在路口向右看去，能看見一座占地面積頗大的、亮著燈光的日島古宅，古宅被正方形圍墻所包圍，庭院中種植著許多樹木。

    站在路口向左看，則能隱約看見道路盡頭，立著一座鳥居。

    鳥居是日島神社的附屬建筑，在神道教中代表神域的入口，用以區(qū)分神所棲息的神域與人類居住的世俗界，提醒來訪者踏入鳥居后要注意言行。

    出現(xiàn)鳥居，也就意味著存在神社。

    李昂與王叢珊對(duì)視一眼，沿著Y字形道路左側(cè)走出一段距離，很快就看見了鳥居的全貌。

    這座鳥居整體為木質(zhì)，表面沒有涂漆，柱上的笠木兩端翹起，兩根柱子的中間，綁著一根粗長(zhǎng)的注連繩，注連繩上掛有白色的“之”字形御幣。

    “奇怪。”

    李昂眉頭微皺，通常來講，注連繩是象征著阻止災(zāi)厄通過的結(jié)界，會(huì)綁在鳥居的“貫”——也就是橫梁的下方，

    但緣刻村的這座鳥居，卻將注連繩綁在了鳥居的中間，顯得不倫不類，

    更像是路障？