屈指一彈，上面附加的金、銀、琉璃、水晶、硨磲、赤珠、瑪瑙，七件中品先天靈寶全部掉落，時(shí)間之力籠罩，剩下的木杖很快便化成了一截長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)丈的菩提樹枝。

    西方二圣，接引是極品先天靈寶‘接引神幢’所化，而準(zhǔn)提則是極品先天靈根‘菩提樹’所化。

    徐君明不打算斬殺準(zhǔn)提的情況下，自然得不到菩提樹本體。

    不過(guò)這七寶妙樹所化的主枝，以及準(zhǔn)提培育的另一株，原本用來(lái)鎮(zhèn)壓菩提大陣的后天菩提靈根，也滿足了他的需求。

    放在混沌中吸納上百元會(huì)的混沌靈氣，后天靈根也會(huì)進(jìn)階先天。

    不過(guò)，這樣的先天對(duì)徐君明已經(jīng)沒什么用了。

    更多的還是留給弟子們悟道。

    “西方庚金菩提樹，東方甲木人參果樹，南方丙火赤棗，北方壬水蟠桃樹，中央戊土建木神樹，先天純陽(yáng)扶桑樹，先天純陰月桂樹。”

    “除了份數(shù)雷道的若木，以及份數(shù)風(fēng)道的尋木，占據(jù)洪荒五行四象的極品先天靈根我這里都有了。”

    雖然除了建木之外，其它都是后天培育，但起碼都湊齊了。而且有鴻蒙造化靈水，本源之雄厚，不比它們?cè)鹊哪阁w差。

    唯一區(qū)別便是沒有先天不滅靈光，無(wú)法鎮(zhèn)壓氣運(yùn)。

    最后則是一根竹杖。

    正是洪荒著名的‘六根清凈竹’，上品先天靈根，蘊(yùn)含清凈之道，到是別具一格。

    正好是自己那里卻的，徐君明也沒客氣。

    又從須彌山藥園中取了一些自己沒有的草藥和靈根后，徐君明沒再去動(dòng)加持神杵、紫金缽盂之類的寶物。

    都是后天寶物，他也看不上眼。

    隨手一招，數(shù)萬(wàn)佛修從須彌山中飛了出來(lái)。