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      第一百七十一章 司儀

          從辯證唯物主義的角度出發,舉辦簡陋儀式就可以借走陽壽的理論無疑是荒謬絕倫的,

          但在神秘學看來,儀式并非基于科學的基礎規律運作,

          它能運行并產生效果,是因為一個任意的標準被一絲不茍地執行,這一過程中必須傾盡舉行儀式者的深刻信念。

          蠟燭、香料、咒語、光線、塔羅、舞蹈、陣法、獻祭...所有看似荒謬的因素,都是儀式中不可或缺的一環,其代表的象征意義必須精細而準確,

          不能夠依靠感官、情感來得出結論做出臆測——這一點上,倒是和現代科學相類似。

          紅煞群鬼散去,已經穿上新郎官服裝的李昂站在紅毯之上,面朝祭壇,手中執兩支未點燃的線香。

          而紅煞則回到轎中端坐,手中同樣執兩根為點燃的線香。

          按照儀式,紅煞派出兩鬼作為儐相,一為引贊,一為通贊。

          屆時,引贊道:新郎佇立于轎前。

          通贊:啟轎,新人起。

          引贊:新郎搭躬(扶新娘下轎)

          引贊:新郎新娘直花堂前。

          引贊:新郎新娘就位。

          通贊:新郎新娘進香。

          引贊:跪,獻香。

          通贊:跪,叩首,再叩首,三叩首。

          之后,李昂將與新娘一拜天地,二拜祭壇,夫妻對拜,再掀開蓋頭,一起將手中剩余線香用祭壇上的銅爐爐火點燃,

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