萬里封刀疑惑道：“說不定福神一家都出門辦事或者趁著星期六玩去了呢？”

    “不太可能。”

    李昂說道：“注意看玄關處的鞋子擺放。

    玄關左側是個快塞滿的三層老舊木質鞋柜，右邊是一個竹制的雨傘桶，地面鋪著三色地磚，地磚邊沿則鋪著一圈光滑石子。

    貼近玄關的一側擺放著兩排鞋子，大多都是成年男子或者中老年男人女人的鞋子，鞋尖都朝著門外，為日常所常用，

    應該是家中曾祖母福神美代子、家長福神平原夫妻與小兒子福神博己等四人，所使用的鞋子。

    而遠離玄關一側的，則是一雙女士高跟鞋與童鞋，

    很有可能是家中長女——已經嫁人的衛門杏子，與重孫女衛門紫苑所穿著的鞋子。”

    萬里封刀更是疑惑道：“等等，玄關鞋子的擺放和他們家出門出去玩有什么關系？”

    柳無怠說道：“所謂玄關，最早為道教禪宗所使用的詞語，夫玄關者，至玄至妙之機關也。

    這一概念被引申入古代東亞建筑藝術，成為隔斷屋內屋外的私密空間。

    中式傳統建筑用屏風、中門或者椅子作為隔斷，

    而日島則將玄關下沉，仿禪宗式臺之意，作為隔斷。

    日式玄關可隔絕潮氣、隔離塵土，客人到訪時需脫下大衣摘下帽子，整衣之后再進入玄關，且脫鞋時需將鞋尖朝門口，向一側擺放。

    衛門杏子與衛門紫苑的鞋子都擺在左邊外側，由于她們不常住在這座房子里，可以假設衛門杏子是帶著女兒來臨時拜訪父母、奶奶以及弟弟的。

    而她的鞋子還在玄關處，

    也就是說，她沒有離開這間房子。”