青銅鑄造的劍匣在機(jī)械的運(yùn)轉(zhuǎn)聲中從左右兩壁分開(kāi)，就像是生物界中美麗的孔雀開(kāi)屏，可展露在燈光下的不是美輪美奐的五彩翎羽，而是帶出了七柄形制完全不同的刀劍，烏金色的刃口在燈光下顯出冰絲、松針、流云、火焰種種紋路，肅殺的冰冷氣息霎時(shí)間彌漫整個(gè)閣樓，紅茶上溫騰的霧氣也被將至了冰點(diǎn)。

    龍吟劍匣上的龍紋不斷纏綿流淌，七把夢(mèng)幻的刀劍靜靜地插在劍匣中，沐浴著圓桌周圍屏住呼吸的幾個(gè)人的視線。除了林年和正副校長(zhǎng)以外，路明非幾個(gè)人都是第一次近距離地觀察這藝術(shù)品似的武器，感覺(jué)像是在參觀冷兵器館，雨史上各種殺人武器都匯聚在了這個(gè)青銅國(guó)中，光照之下，霞光四溢。

    「熟悉他們的人不陌生，陌生他們的人也聽(tīng)過(guò)他們的傳說(shuō)。」副校長(zhǎng)輕嘬著流血的拇指肚止血，「不過(guò)林年一定對(duì)他們很親切吧？畢竟這套刀劍最早就是在「夔門計(jì)劃，中，你和執(zhí)行部的潛水專員葉勝和亞紀(jì)一起在白帝城里找到的。「

    「煉金刀劍?七宗罪。〞林年點(diǎn)頭。

    「每一柄刀上都有不同的龍文銘刻，龍文無(wú)法解讀，但通過(guò)古希伯來(lái)文推斷，那應(yīng)該是每一把刀劍的名字。而這些名字翻譯過(guò)來(lái)作拉丁文分別是，Superbia，-傲慢（傲慢自大）‘Avaritia，-貪婪（貪心、貪婪欲望）‘Luxuria，Yin欲（放縱的欲望，性欲）‘invidia，嫉妒(妒忌、羨慕）‘G，-饕餮（貪吃、暴飲暴食）‘lra「-憤怒（憤怒、暴怒）「edia「-怠惰（懶惰、懶散、倦怠）

    「

    「基督教中的‘七宗罪，？」凱撒抬眼。

    「不清楚真正所指的源頭，七宗罪最早的來(lái)源可以追溯到基督教圣經(jīng)中的一些故事和道德教導(dǎo)，如《舊約》和《新約》中所述的人類墮落、天堂和地獄的故事，以及早期基督教徒對(duì)人類行為和心態(tài)的道德思考。他作為一個(gè)清單，最早大概是在公元4世紀(jì)由修道士EvagriusPontus提出的，這位修道士列出了八種「邪惡思想「或」煩惱」，包括嫉妒、貪婪、Yin欲、憤怒、暴食、傲慢和懶惰，到了中世紀(jì)，這些煩惱就被正式整合為七宗罪的清單，成為了基督教道德教導(dǎo)的一部分。「

    作為歷史老師的昂熱端著骨瓷杯簡(jiǎn)短地給學(xué)生們開(kāi)了一堂夜間短課。

    「打造他的人是青銅與火之王，按照四大君王的歷史來(lái)看，說(shuō)不定《舊約》在編寫的時(shí)候都有他們的一份呢，又或者《圣經(jīng)》里的某些災(zāi)難和神啟本就是記錄他們?cè)?jīng)在這片大地上留下過(guò)的種種行為。」副校長(zhǎng)背著手繞著桌子止的冷光四溢，殺氣凜然的劍厘轉(zhuǎn)圈，「七宗罪中所有刀劍都用再生金屬打造，看起來(lái)材質(zhì)相同，但每一柄都有不同的剛性和韌性，可以在毫不卷刃的情況下輕松撕開(kāi)次代種以上龍類的甲冑，利碎他們堅(jiān)韌的骨籠。〞

    「可現(xiàn)在我們面前的這應(yīng)該都是仿制品。〞林年說(shuō)，「真正的七宗罪已經(jīng)通過(guò)煉金矩陣被鑄鍛成了青銅與火之王的囚籠。〞

    「是的。」副校長(zhǎng)點(diǎn)了點(diǎn)頭，「作為仿制品，它的材料依舊出自于七宗罪本身，我們以最先進(jìn)的材料學(xué)解析了「青銅煉獄，的金屬構(gòu)成，再通過(guò)激光切割取下適當(dāng)?shù)脑牧霞庸椤疴伜辖穑孛苓\(yùn)輸向正統(tǒng)，利用他們傳承的古老手藝重新鍛造出了現(xiàn)在我們眼前的這些刀劍。「

    「這項(xiàng)秘密而偉大的工程的代號(hào)為「斯納特莫之劍，，由于原材料出自，青銅煉獄，，所以武器鍛造工匠優(yōu)先考慮對(duì)它們?cè)緦?duì)面模樣，七宗罪，進(jìn)行還原，在仿制的過(guò)程中逐漸熟悉「金鈦合金「尚未被完全挖掘的潛力。

    校長(zhǎng)左手?jǐn)堖^(guò)胸前手背拖住右手的手肘，手指曲起抵住下顎，注視著燈光下那夢(mèng)幻的刀劍組合，「這一批武器是我們向正統(tǒng)要求送來(lái)的‘試驗(yàn)品，，比

    起原版的七宗罪，它可能失去了一些原本的‘性質(zhì)，，但卻因?yàn)橹劐懹直毁x予了全新的東西，至手究竟它們現(xiàn)在能達(dá)到什么樣的高度，誰(shuí)也不知道。〞

    「林年，我記得你曾經(jīng)有過(guò)一段時(shí)間使用過(guò)它們的原版？」愷撒看向林年，無(wú)論是康斯坦丁戰(zhàn)役還是諾頓戰(zhàn)役，林年都背負(fù)著那原本的七宗罪匣大放異彩，在那一段時(shí)問(wèn)他幾乎就是七宗罪的人柱力，放眼整個(gè)秘黨也只有他能將那套東西給玩轉(zhuǎn)。

    「嗯，的確是一段很難忘的經(jīng)歷。「林年微微點(diǎn)頭，「比起刀劍，我更愿意用活著的‘龍牙，來(lái)形容他們給我?guī)?lái)的感受，在原版的刀劍中每一把刀劍中都寄宿著活靈，它們只被保存著最原始的欲望，對(duì)于血統(tǒng)的嗜血欲。只要一上手，這些家伙就會(huì)催促著你去見(jiàn)紅，意志不堅(jiān)定的人甚至?xí)患ぐl(fā)殺戮意志加速墮落成死侍。〞

    「畢竟那是龍王親自鍛造的武器，我們推測(cè)七宗罪誕生的目的就是為了龍王之間的互相殘殺，所以才為之祭入了相當(dāng)暴戾的活靈加輔佐使用者。」昂熱點(diǎn)了點(diǎn)頭。