白大師極少出手，尤其是看祖墳，更是能不看就不看。

　　“有一得，就有一損。天下本就是這么點(diǎn)利益，給了你的，也是從別的人家抽來(lái)的……對(duì)于我們望氣士來(lái)說(shuō)，有損福緣。”

　　“只能趁勢(shì)而為，絕不可強(qiáng)行改變……若是有家族倒行逆施，面臨衰敗，也不過(guò)是因果自承，而隨著這個(gè)家族的衰敗，卻也意味著將會(huì)有另外一個(gè)家族崛起，取而代之；而氣運(yùn)，依舊還是那些。”

　　“所謂風(fēng)水望氣，不過(guò)就是將那些散落的氣運(yùn)調(diào)動(dòng)，集中，然后再以地勢(shì)徐徐導(dǎo)引之，壯大自身運(yùn)勢(shì)，不過(guò)如此而已。”

　　白云亭說(shuō)的似乎很謙虛。

　　但越是如此，越是讓上京貴族們趨之若鶩，奉若神明。

　　這些年來(lái)，越來(lái)越多的人將白云亭奉為炎武帝國(guó)第一望氣宗師。

　　但白云亭始終堅(jiān)決不受：“稱(chēng)之為大師，已經(jīng)是誠(chéng)惶誠(chéng)恐，所謂宗師……萬(wàn)不敢當(dāng)！”

　　但他越是謙虛，越是推辭，反而愈顯得牛逼！

　　上京城，白云亭大師的名氣，便是這般的如日中天，無(wú)可撼動(dòng)。

　　白云紫蘆。

　　后面青山隱隱，云霧繚繞，四周紫竹飄飄，卻是一塵不染。

　　“紫竹六十里，茅舍三五間，眼前一紅塵，心中九重天。”

　　便是白云亭。

　　白云居士。

　　白云紫蘆，很少有客到來(lái)，白大師最不喜歡的便是喧鬧。

　　訪客都會(huì)先到山腳報(bào)上身份，有人守在那里，不準(zhǔn)任何人進(jìn)入此山地界。