利用宗門傳授的吐納功法排出非親和元素，自身的親和元素在體內(nèi)占據(jù)主導，即是理氣境大成。至于理氣境圓滿，從未聽說，也從未出現(xiàn)過，人生而不純，在可以吸納靈氣轉(zhuǎn)換之前，自身的元氣是不可能純凈如一的。

達到理氣境大成，就可以鍛造體魄。通過外家功法的修煉捶打，全身除命門、雙眼之外，筋膜、骨骼能有虎狼的承受力，即是鍛體境大成。同樣的圓滿的鍛體境不存在，幾乎人人都會有脆弱的命門，也是要在正等修煉境界的時候來完善。

大成的鍛體境，就要選擇適合自己體質(zhì)的內(nèi)家功法進行修煉；選擇何種功法基本就確定了未來修煉之路，功法入門、小成、大成，是指體內(nèi)元氣壓縮行程的氣海大小。豆子大小視為開辟氣海成功，納氣境入門，鳥蛋大小算是小成，此時可調(diào)動的天地元氣數(shù)量足以支撐修煉者發(fā)力狂奔百里而不脫力，大成的納氣境實為整個丹田充盈，已是再無擴大的縫隙。想要圓滿，非大毅力者不可，因為要強撐丹田，擴大氣海，丹田不穩(wěn)，很有可能擴充氣海之時，就是命喪黃泉之日。

納氣境之后，要調(diào)動氣海中元氣，沖擊全身竅穴，即是開竅境。雖然沒有絕對的衡量數(shù)字，通常是開啟一個竅穴算是開竅入門，開啟36個竅穴一個小周天為小成，開啟72個竅穴為大成，開啟108個竅穴完成三個小周天即為納氣境巔峰，能融合貫通108個竅穴任意運行方可算是圓滿。而大多數(shù)的修煉者在巔峰境就是最高，能至圓滿境基本都是天才弟子了。

此境的修煉，嚴格講此時才算是真正的修煉者，也是俗稱開始修仙。因為此時的修仙者，已可不借外物騰空挪移。

開竅境不僅僅只是開啟竅穴，而是初步達成對識海的構(gòu)建，稱之為筑基。不能圓滿，構(gòu)建的識海僅僅只是一個雛形，未來神魂修煉會受阻。所以多數(shù)資質(zhì)不佳的修仙者在納氣境就會著重開啟頭部的竅穴，減少身體其他部位的竅穴數(shù)量，但這樣的修煉識海構(gòu)建成功，未來在貫體境的時候就會異常的困難。

之后的修煉就需要大量的靈石貫體，壓縮體內(nèi)靈氣，游走全身骨骼、筋膜，形成循環(huán)，內(nèi)外同修，滋養(yǎng)神魂，乃是貫體境的修煉。

再之后的修煉境界，武長老就未再講解，對于如何在貫體境進行修煉也未說明，并非是破元宗沒有相關(guān)的功法，而是目前總內(nèi)僅有三位貫體境真人。

而武長老是離貫體境最近的一位開竅境長老，講得非常細致的原因也是因為這個境界是一個分水嶺，絕大多數(shù)的修煉者到不了修仙的筑基這一步。

講完修煉等級，武長老又說出了人體內(nèi)元氣的顏色區(qū)別，嬰兒剛出生到三歲以下孩童體內(nèi)的元氣是淺白色，3-10歲乳白色居多，超過10歲就是褐色、青色、黃色、紅色……各種單一的色彩，至20歲基本就是駁雜的顏色，再無單一色彩。

門徒最容易感悟元氣元素的體質(zhì)，那就是體內(nèi)元氣越單一，越容易與元氣元素產(chǎn)生親和力，所以宗門招收門徒都會選擇10-15歲之間的少年。

破元宗開放式的理氣境培養(yǎng)模式，年齡太小領(lǐng)悟能力不足，就算再有天賦也很難自主修煉。低于10歲的很少，一般都是各附屬家族推薦的特殊人選，但低于5歲的宗門有史以來只招收過一個。

按理就算是已經(jīng)不在人世，也應(yīng)該會告訴新門徒來刺激大家的熱情的，可惜武長老并未講出這個人是誰。

接下來武長老還將各種元素的色彩，一一的舉例。最常見的體質(zhì)對應(yīng)的體內(nèi)元氣分別對應(yīng)的色彩是金（黃色）、木（綠色）、水（青色）、火（紅色）、土（褐色），而風（紫色）、雷（銀色）……類似陰陽（黑白混色）這樣的雙體質(zhì)還好，但金、土混合的雙體質(zhì)要修煉就非常困難。體內(nèi)元氣種類越多，修煉就越是困難。因為要感悟的元氣是別人的幾倍，所付出的時間和精力也更多。

超過20歲依然無法排除非親和元素，這一生大約也就再無可能修煉。這樣的弟子大多就會外派到執(zhí)事殿的外門或者到宗門的礦場挖掘去做督工。修煉資源和時日不足，基本也不可能逆風翻盤達到理氣大成了。

破元宗長老都是開竅境，執(zhí)事堂沒對修為倒是沒有限制，因為執(zhí)事堂的外門需要與普通人多有交往，也并未過多限制。

武長老第一次授課講得很仔細，門徒各個也沒人不專心。