煉器，在當(dāng)初藍(lán)星大陸不是沒有孤注一擲的瘋狂做法，在貫體境圓滿的時(shí)候就把還沒有產(chǎn)生意識(shí)的神胎置入器坯，就想當(dāng)初熬剔給宋平子重新煉制滯火劍一樣。

所以，他自己認(rèn)為這樣的提議，對(duì)于四女而言可能不會(huì)那么難以接受。

說完之后，宋平子看向紅翠和綠衣，畢竟他們之間還有十幾年的共處，加上兩女得自柳依依的陣法傳承，應(yīng)該能明白。

文慧和七郡主的眼光也同時(shí)看向了紅翠和綠衣，眼神里有異彩顯現(xiàn)。

就算宋平存當(dāng)初什么都沒說，但這十八星子的事全藍(lán)星就沒有不知道的。所以宋平子的這個(gè)提議，讓她們很有興趣，這是一種變相延續(xù)生命，甚至陪伴夫君的辦法。

壓力一下子讓紅翠和綠衣有些緊張了，雖然都是宋平存的夫人，文慧和七郡主也沒有將她二人另眼看待，但這個(gè)可行與否不會(huì)那么簡(jiǎn)單，神胎和神魂融入器物這樣的煉器之法是有的，但落在自己身上，怎么就有種不敢確定的壓力了呢！

宋平子久等不見二女有所表示，文慧和七郡主更是有些喪氣，如果紅翠和綠衣認(rèn)為不可行，就算十八星子的事她們都聽說了，依然得不到確信，自然也就非常失落。

終于在宋平子失去信心，準(zhǔn)備還是按照宋平存的說法告訴她們之前，一向比綠衣更大膽的紅翠先開了口：“兩位姐姐，此事是有一定概率的，并非每次都能成功。而且能保留多少自我意識(shí)也很難確定，本屬萬(wàn)般無(wú)奈下的選擇?！?br/>
宋平子剛想解釋，自己有萬(wàn)物執(zhí)器，加上對(duì)十八星子的觀察，根本不是問題，但張了張嘴還是閉住了，言多必然越難解釋，少說少尷尬。好在剛才自己只是說可以考慮參考一下，沒有說絕對(duì)沒問題。

文慧疑惑的問道：“我記得當(dāng)初在易寶坊市之外，夫君也才貫體境之時(shí)，熬剔也曾將滯火劍中煉入了夫君的神魂，才有了滯火劍?！?br/>
紅翠本身就是親歷者，這一幕當(dāng)然記得，那時(shí)候的她們還是小小的侍從，境界在現(xiàn)在的藍(lán)星看來還低得不能再低了。當(dāng)時(shí)是不明白，現(xiàn)在卻是對(duì)于熬剔是真心幫夫君還是別有用心，都不敢確定。如果不是后來成了妹夫，這個(gè)事說不得有時(shí)間和機(jī)會(huì)的話，也會(huì)要問個(gè)明白的。

“姐姐，可是那畢竟是夫君，自身強(qiáng)大，毅力超強(qiáng)。師父留給我們的所有陣法原理之中都未曾談及過陣靈一說，或許是還有更高的境界的思路。可是小妹的確是沒有把握的。”

文慧一拍椅子扶手就站了起來，“就算概率很小，也不是就沒有機(jī)會(huì)。宋平子敢這么說，我想應(yīng)該不是一點(diǎn)把握沒有，要不，他以后如何面對(duì)夫君？而且，你們想過沒有，就算失敗，結(jié)果不也同樣和壽元耗盡有什么區(qū)別呢？這或許也是我們幾個(gè)姐妹，誰(shuí)有真正的福緣能陪伴夫君永世的一次驗(yàn)證?！?br/>
文慧都說了，紅翠和綠衣反而就沒什么負(fù)擔(dān)了，壽元耗盡之前，她們還有的是時(shí)間可以研究，不管是融入陣法還是器物之中，都有足夠的時(shí)間和機(jī)會(huì)。

七郡主盡管沒有說話，卻也沒有出言勸阻，畢竟此事還很遙遠(yuǎn)，四人皆是分神境，壽元還早。在這種事上，她可能是唯一什么都不太能明白的一個(gè)人。

“宋莊主，此事你大可準(zhǔn)備。我們姐妹幾人壽元耗盡之前，一定會(huì)給你一個(gè)準(zhǔn)信。看在你與我夫君這難解的情分上，如若書仙宗還有什么，也請(qǐng)?jiān)帧！蔽幕郛吘惯€是老大，雖然沒有具體的涉及過宗門管理，看的見的和從小的環(huán)境依然不是一般人能比較的。

“四位請(qǐng)放心，我在，書仙宗就是超然的，只要不自己主動(dòng)惹麻煩，我相信藍(lán)星上還是沒有誰(shuí)會(huì)來挑釁的。”宋平子很確定的回答。

就算老一輩的修煉者都離開，但各宗門的掌勢(shì)人、宗主其實(shí)都在飛升前一兩百年內(nèi)移交了宗門權(quán)勢(shì)，在原有的凡人國(guó)度基礎(chǔ)成立的新宗門雖然底蘊(yùn)不足，也不可能不知道書仙宗到底什么來歷。更何況藍(lán)星星主姬知恒一直在宋平存面前的姿態(tài)，或許只是因?yàn)樗纹酱?，但又有誰(shuí)真的認(rèn)為僅僅只是一個(gè)宋平存呢？