識(shí)海，是修煉者最基本的邁入修仙狀態(tài)的基礎(chǔ)。從貫體境后期開(kāi)始構(gòu)建識(shí)海，才會(huì)讓修煉者具有神識(shí)。

盡管每個(gè)人的識(shí)海都有差異，但至少丹田氣海卻沒(méi)什么差異，只是大小不同罷了。

氣海，那是一片修煉者身體天地之氣的精華所在，氣海越龐大越深厚則代表靈力儲(chǔ)備越大。氣海和識(shí)海構(gòu)建起修煉者的靈力、神魂的運(yùn)用，缺一不可。

宋貳從圣女的帳篷之中出來(lái)之后到現(xiàn)在，腦中還是有些發(fā)暈，風(fēng)雪還在肆虐，該怎么才能在理清圣女的境界是如何來(lái)的呢？

但是圣女故意的讓他探查，識(shí)海又不讓他碰觸，這兩點(diǎn)與她所說(shuō)的需要幫助有什么關(guān)聯(lián)呢？

暴風(fēng)雪之后的雪原更加的亮晃晃，沿途這一路，卻是前行緩慢。宋貳算算時(shí)間，如果按照正常合神境巔峰，一天就可以達(dá)到的，卻整整用掉了接近一個(gè)月的時(shí)間。

熬剔沒(méi)有返回，石不凡護(hù)送姚初頡以及懸世宗的弟子和那一幫被解救的人返回島盟去了，這是柳依依追趕上來(lái)帶來(lái)的消息。熬剔沒(méi)有返回，和羅拓維還有馮天等在仟吉島，也順便多在遺棄之地邊沿多看一看。

如果有什么最新或者有突破的發(fā)展，他們會(huì)北上前來(lái)通知。

但現(xiàn)在一個(gè)月過(guò)去，已經(jīng)進(jìn)了北宇神宗，卻還是一點(diǎn)頭緒都沒(méi)有。

北宇神宗宗主耶律拓，在看到宋貳的時(shí)候，臉上明顯有排斥，當(dāng)著圣女的面卻并沒(méi)有拒絕這一位新的護(hù)教長(zhǎng)老。一個(gè)合神境初期的修為，還不足以讓他顧慮，盡管這個(gè)人來(lái)自南部大陸最近超出神鷹宗地位的書仙宗。

圣女所居住的地方叫圣殿，位于北宇神山的山巔，而整個(gè)北宇神山就是北宇神宗的地盤，也是北部大陸的圣山。

圣山每年都會(huì)開(kāi)放一次，迎接來(lái)自北部大陸的民眾朝拜。在宋貳抵達(dá)北宇神宗的第十天，今年的開(kāi)放日到來(lái)，宋貳也看到返回之后就沒(méi)有一點(diǎn)消息都的圣女出現(xiàn)。

依然還是那張冰清的臉，戴著面紗，一身雪白的皮袍，還有鑲滿鉆石和寶石的王冠，顯得高貴而圣潔。

圣殿前有常年不化的冰雪開(kāi)鑿出來(lái)的千步梯，一直抵達(dá)圣山下。

山下北宇神宗的宗門在這一天是對(duì)外敞開(kāi)的，無(wú)論是凡俗普通人還是修煉者，都有機(jī)會(huì)登上圣山，抵達(dá)圣女殿，在殿外朝拜圣女。而這一天，圣女要在大殿前一直坐著接受民眾的朝拜。護(hù)教長(zhǎng)老的職責(zé)則是陪在她身邊，寸步不離。

一排排的朝拜者，在大殿前的平臺(tái)跪拜，齊聲吟誦贊美的曲調(diào)，這個(gè)場(chǎng)面除了震撼，宋貳更感覺(jué)到了異常。這些吟誦不只是贊美，還有前來(lái)朝拜的民眾的情緒隨著吟誦聲匯聚向圣女頭頂。

從卯時(shí)到戌時(shí)太陽(yáng)完全落山前，盡管面紗隔絕探查，但留在圣女體內(nèi)的那絲靈力卻反饋回來(lái)圣女那張面紗后的臉在不停的在抽動(dòng)，仿佛在承受極大的痛苦。

這也讓宋貳明白了為什么圣女的氣息如此駁雜的來(lái)源，所有民眾的情緒，無(wú)論好壞，居然全是匯聚向圣女，還被圣女接納。任何正常人，接受這樣的情緒匯聚，二百年都算是高壽了。