“那么先從，這里開(kāi)始吧。”

    柴大小姐揮動(dòng)教鞭，只聽(tīng)啪的一聲，教鞭尖端，點(diǎn)在了南亞印度的位置。

    “印度人口龐大，幅員遼闊，但基礎(chǔ)建設(shè)落后，身份驗(yàn)證與監(jiān)控系統(tǒng)落伍，衛(wèi)生與醫(yī)療條件極差，衛(wèi)生觀念貧瘠。

    就算是大城市，光鮮亮麗的現(xiàn)代化高樓大廈旁邊就是一圈鱗次櫛比的貧民窟，街上遍布猴子、牛犢、貓犬之類(lèi)的動(dòng)物，非常適合擬態(tài)蟲(chóng)散布。”

    柴柴漫不經(jīng)心地說(shuō)道：“高種姓的貴人，和低種姓的不可接觸者，完全是兩個(gè)物種。

    2%~5%的婆羅門(mén)生活在安樂(lè)富足環(huán)境下，已經(jīng)是現(xiàn)代人類(lèi)，

    20%的賤民從事最骯臟、辛苦、危險(xiǎn)、卑賤的工作，拿著最低廉的酬勞，還要遭受來(lái)自整個(gè)社會(huì)體系的歧視與虐待，

    生活條件惡劣得如同在中世紀(jì)掙扎錚命。

    他們發(fā)生感冒、發(fā)燒或者短暫失蹤，不會(huì)引起任何懷疑與社會(huì)反響。

    況且基因竊取者蟲(chóng)卵，并不會(huì)替換人格與意識(shí)，而是潛移默化地修改意識(shí)，令普通人自發(fā)產(chǎn)生對(duì)蟲(chóng)巢意志的向往。

    這種向往，是冥冥中，對(duì)蟲(chóng)巢靈能網(wǎng)絡(luò)的感應(yīng)，

    不會(huì)產(chǎn)生人格扭曲、生活習(xí)慣改變之類(lèi)的副作用。

    令基因竊取者蟲(chóng)卵，寄生在那些麻木卑賤的印度賤民身上，反而是種仁慈人道之舉——蟲(chóng)卵會(huì)釋放激素，改造他們的身軀，

    能讓他們的生活狀況稍微好一些，精神上也有了寄托。”

    柴柴頓了一下，繼續(xù)說(shuō)道：“除此之外，印度各邦差異巨大，聯(lián)系不緊密，腐敗迷信橫行，

    少量的玩家，在擁有超凡力量后，也會(huì)選擇脫離所在地區(qū)? 來(lái)到大城市，享受現(xiàn)代生活與個(gè)體力量帶來(lái)的權(quán)力，

    對(duì)于邊陲地區(qū)發(fā)生的一切都漠不關(guān)心。

    蟲(chóng)巢擴(kuò)張過(guò)程中? 被發(fā)現(xiàn)的概率大幅度降低。