但她那小小的身子仿佛迸發(fā)出了絕大的力量，如有一人穩(wěn)坐船頭，懸于崖上，看似驚險(xiǎn)，卻又穩(wěn)如泰山。

    即便是李破這種對(duì)音樂幾乎無感的人，也皺起了眉頭，心說還真他娘的有點(diǎn)門道，但高山流水……應(yīng)該不是這個(gè)樣子吧？

    好吧，也不算對(duì)牛彈琴，畢竟是智慧生物，能對(duì)音樂做出一定的回應(yīng)。

    琴音來到高昂處，則順勢(shì)而下，漸轉(zhuǎn)低回，如雨過天晴，風(fēng)平浪靜。

  ;   這是另外一處停頓，卻絲絲縷縷，不絕于耳，沒有明顯的停留便連了下來。

    后來人在文化上被侵蝕的很厲害，聽到的不是鋼琴，便是小提琴之類的樂器，大家也都在說音樂無國(guó)界。

    西邊傳過來的那些樂曲，其實(shí)華夏這里沒幾個(gè)人能與之產(chǎn)生共鳴。

    但你若換上夕陽簫鼓，漁樵問答等等華夏名曲試試，即便你不懂其中深意，也能稍稍感受到音樂的魅力，這就是文化傳承在其中起著作用。

    琴聲依舊回響不休，叮叮咚咚，彈奏者依舊十分用力，可因?yàn)楣?jié)奏的關(guān)系，卻如精靈般活潑跳動(dòng)，漸漸顯出了喜悅之意。

    意到濃處，又是一處明顯的停頓，接著就是一變，山高水遠(yuǎn)，境界空明，其到極處，卻又流露出了蕭瑟之感，空山寂寂，水染風(fēng)寒，知音難覓，良友難尋。

    琴音漸消，余韻不絕。

    她好像不是在撥弄琴弦，而是在撥弄人心……

    就像現(xiàn)在，琴音再起之時(shí)，孤冷漸消，琴弦顫動(dòng)間，又顯激昂之態(tài)，但主音卻又平穩(wěn)如一，有如乍逢新友，各顯技藝，互道衷腸。

    伯牙與子期一遇便成知音，留下余香不絕，橫亙千古，這是當(dāng)世每一個(gè)文人心中最為柔軟的地方。

    琴音越見舒緩，卻透著無盡的喜悅，和方才的歡喜相比，這里更能觸動(dòng)人心，琴音如流水一般，試試探探的在觸碰著人心的細(xì)嫩之處，順便洗滌著人們的精神世界。

    伯牙和子期的故事大家都耳熟能詳，當(dāng)世人們看重的其實(shí)不是故事本身，而是其中所蘊(yùn)含的古之士大夫的精神。

    良久都無人愿意開聲說話，終是顏師古嘆息一聲道：“伯牙摔琴，我還道高山流水已成絕響，不想今日……竟如與古之圣賢同行，呂大家之名果然不虛，多謝多謝。”