幾塊古玉sè澤暗淡，時間太久了，掩去了浮華，上有血沁，據(jù)說是與尸體接觸久了，浸入的尸血所成。

    毫無疑問，這是國寶級的東西，每一塊出世都會弓發(fā)轟動，玉塊上刻有密密麻麻的甲骨文。

    共有六塊，這是歷代萬妖谷主耗去無盡精力所得到的，自上古懸棺取到，從川蜀到武夷山也不知開了多少懸棺。而其中最古的兩塊，乃是當年的第一代谷主，那位上古妖神親自尋來的。

    正如三谷主所說的那樣，自懸棺中尋出的上古玉書，記有一則驚天的秘密，隱約指向一位地仙。

    這六塊古玉是他們最終的收獲，隱約的提及到了一位地仙，沒有說在那里，根本不知在何方，無比神秘。

    “盡力嘗試，不論結(jié)果。”三谷主說道，歷代谷主都很執(zhí)著，不曾放棄。

    “從未見過這和地勢，應該是被某一上古法陣困住的地域，當今世間不可見。”

    “他只說出終于知曉了，就快速離世了，臨死前指出了一個地方，可是我們都進不去。”三谷主說道。

    “赤松子悟道之地，仙劍天池。”三谷主神sè凝重，當年那位老谷主法力通天，超凡脫俗，精研陣法，最終卻也只是留下一口氣闖出來。

    “蜀山有仙劍天池這個地方嗎？”葉凡驚異，從未聽說過。

    葉凡考慮了一會兒，他通過神念bō動可以感應到，三谷主并沒有說謊，因此想去試上一試。

    三谷主和盤托出，就是想借助他的力量，因為早已看出他是非常人，有可能堪比上古的大神通者。且，他通過其名字聯(lián)想到了二十幾年前的事，尋出當年的資料一對比，更是心驚，知曉了葉凡是乘坐九龍拉棺消失的人之一。

    就在當日，葉凡與三谷主離開了萬妖谷，直奔蜀境內(nèi)的一片大山而去。

    所謂蜀山，就是峨眉附近一帶山脈的統(tǒng)稱。這里古木參天，云斷橋連，潤深谷幽，萬整飛流，水聲潺潺。

    “沒辦法，而今這個，地方成為了一處勝景，游人太多，修道者早已退去了。”三谷主道。

    三谷主道：“不得不說，佛教很有遠見，在末法時代來臨前，就開始東渡傳法，借助我中土多處靈山修行，確保傳承不斷，而印度卻已不信佛了。”

    “真正的佛門修行者已退離了峨眉金頂，在不遠處的無人區(qū)修行，那里有法陣守護，凡人察覺不到。”三谷主說道。

    “中土沒有人效仿嗎？”葉凡奇怪的問道。