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    傳。“

    ”這請(qǐng)符水乃巫醫(yī)所為，回陽(yáng)居之所以成為炎南城最大的醫(yī)館，便是靠著祖?zhèn)鞯摹扒嚓?yáng)湯”、“回陽(yáng)符”。中醫(yī)和巫醫(yī)并存，救治了不少販夫走卒。回陽(yáng)居在炎南城的名聲也算十分響亮。”

    李松林覺(jué)得自己有些說(shuō)偏了，又接著說(shuō)道：“這請(qǐng)符水之法，在炎南城五花八門(mén)，花樣眾多。就以這“回陽(yáng)符”為例，回陽(yáng)符中存有少量五行靈力，通過(guò)火燒方式激發(fā)，融入水中。病人吞服符水，便等通于吸收了少量五行靈力，這就可用來(lái)消除體內(nèi)的陰氣。“

    “徐福乃一介凡夫，并無(wú)一絲法力，師弟可知，他為何能畫(huà)出存有靈力的“回陽(yáng)符”？”李松林喝了口茶水，微笑地向劉玉提問(wèn)。

    “這，這”劉玉想來(lái)想去，也想不通為何凡夫俗子能畫(huà)出法符，一時(shí)不知做何回答。

    “師弟，關(guān)鍵便在于這毛筆之上。”李松林拿出剛用過(guò)的竹柄毛筆，放于桌上，示意劉玉拿起觀看。

    “這毛筆靈力微弱，但并不是一件法器。”劉玉仔細(xì)觀察后說(shuō)道。

    “這“青竹筆”由百年青竹為柄，成年野狼頸部軟毛為頭，經(jīng)過(guò)特殊手法制作而成，確實(shí)不是一件法器，但用來(lái)書(shū)學(xué)一些蘊(yùn)含少量靈力的法符，已綽綽有余。這青竹筆并未達(dá)到最低法器的要求，所以并不能稱之為法器。這一類本身已有靈力，但強(qiáng)度不高的器物，被稱之為“凡器”。”李松林指著青竹筆解釋道。

    “凡器？”劉玉第一次聽(tīng)說(shuō)還有這種東西。

    “那回陽(yáng)居所用的紅色毛筆，用數(shù)百年的桃木為柄，雪狼毛發(fā)為筆尖制作而成。乃徐家的傳家之寶，名為“雪桃”，比“青竹筆”要好的多，已經(jīng)快要接近一品法器的，乃不可多得的精品凡器，拿到坊市售賣最少值三百塊低級(jí)靈石。”

    李松林有些羨慕地說(shuō)道，要知道自己乃是修道之人，所用的物品還不如凡夫俗子，這叫他情何以堪。

    “師兄，你是說(shuō)凡人有凡器在手也能使用靈力？”劉玉驚訝地問(wèn)道。

    “不能如此簡(jiǎn)單地概括，比如這徐福能畫(huà)出回陽(yáng)符，不只因?yàn)橛醒┨夜P在手，還有徐家家傳的一道簡(jiǎn)單的符咒，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間練習(xí)這才能畫(huà)出回陽(yáng)符。“

    ”要是換成其他凡人，那也畫(huà)不出回陽(yáng)符。這回陽(yáng)符十分粗糙，只不過(guò)含有一絲五行靈力。對(duì)于一些極重的陰氣侵體病者，也不能達(dá)到痊愈”李松林解釋道。

    “原來(lái)如此啊！”劉玉不禁感嘆，自己有些孤陋寡聞。