南陽百廢俱興，金人又在戰略性的后退，照理說，這是剛剛安定下來的大宋流亡政權最吃勁的時候，這個時候就該盡一切努力去做一切事，反正也不缺事情來做。

    而在此時，趙官家忽然打著招待客人的名義搞出來一場郊游，那……那當然是原諒他了。

    畢竟嘛，官家以往也未曾聽說過有類似舉止，似乎也不好就因為這一次活動斷定人家趙官家沉溺美色、開始享樂了。

    除此之外，君臣同樂，外加享受大自然，本來就是一件極度符合儒家道德追求，乃至于稱得上是政治正確的事情，很難加以批判的。

    最后，也是最重要的一點，之前金人未退，大家普遍性都很累，也都繃的很緊，偏偏官家又整日坐在殿上笑嘻嘻的催條子，跟個討債鬼似的，今日難得給臉，還要什么騾車啊？

    當然，離殿歸家之后，官家忽然又做召喚，所有人都有些措手不及也是事實。

    回到眼前，所謂郊游，其實就是野地里吃吃喝喝，而對于這場規格極高的郊游而言，卻又免不了要例行加一點文化人的因素罷了，但大家都是從豐亨豫大時節里走出來的，自然也不怵。更何況官家已經劃定了今日主題……大蘇學士的學問根本就是顯學，哪個大宋朝的文人墨客沒東施效顰過？

    一念至此，眾人不免看向了陪都公認的第一詩詞大家、也幾乎算是如今天下詞壇泰斗一般的人物，工部尚書葉夢得……想來今日此人必然要大放異彩了。

    甚至，此人正是蘇門嫡傳……他舅舅就是蘇門四學士之一！

    實際上，今日理論上的主賓，也是蘇軾的長孫蘇簞、次孫蘇符，還有三孫蘇籥、六孫蘇籍，此時正立在葉夢得身后，神情激動。

    且說，大蘇學士一生風流，當日三蘇并立于世，蘇門學問為天下顯學，他的三個兒子卻因為元祐黨人碑的緣故，一直都只是底層徘徊……老大蘇邁根本沒參加科舉，一輩子安心為吏；老三一次沒考中后也安心做了不入流小官，輾轉流離；老二蘇迨學問倒是出眾，年輕時卻也只在張載門下鉆研學問，后來輕松考了個進士，卻又旋即放棄了仕途，只是成為了道學中堅。

    而等到孫子這一輩，基本上就泯然眾人了。

    “既然是招待客人，必然要有酒菜。”趙官家似乎是準備將‘蘇子’這個主題發揮下去了，兩個醉鬼剛剛安置好，眾人也剛剛有些猜度，他就立在河堤上繼續裝模作樣了。“但今日有酒無菜，還請諸位身體力行，尋些吃的來，咱們也學大蘇學士材不厭粗，食不厭精……沒有食材的，是斷斷不許入席的。”

    說著，自有宮中廚師在旁鋪設佐料，又有內侍、班直壘鍋砍柴。

    眾人面面相覷，沒想到來到這里還要自己動手，但官家既然發話，又強行扯著大蘇學士，一副好像很有雅趣的樣子，卻也只能頂著累了一天的身體去采摘野菜……當然，最受歡迎的還是釣魚。

    來到河畔，又是大蘇學士主題的郊游，如何能不吃東坡魚？

    而幾個有心人去尋釣竿，果然也找到了早就預備好的釣竿，于是乎一群士大夫，尤其是年長韶重之人，從陪都首相呂好問以下，各自裝模作樣，臨河做起了漁翁。

    日頭漸西，風和日麗，正所謂白水金光，君臣同樂，臨河垂釣，思憑故人，待會可能還有仁政要頒布……豈不美哉？