為人臣子，和為人忠犬是兩回事。

    可惜這個世界上，很多人都不明白這兩者的區(qū)別。

    天地君親師，在人們心中，此五者依次為人生必須尊崇且服從者，這種觀念，古來便深入人心。

    人們必須對天地保持敬意，忠君愛國，孝敬父母，尊敬師長，這固然是美德，但忠君是為了愛國，愛國卻并不一定要忠君。

    遇到先帝那樣的昏君，忠君與禍國無異。

    為了修行，也為了實現(xiàn)他心中正義的價值，李慕愿意為大周朝廷，為大周百姓做些事情，不代表他要匍匐在女皇的腳下，做一只忠犬。

    女皇在別人的眼中，或許是高高在上，威嚴無比的，但她在李慕的心中，卻威嚴不起來。

    一想到她在夢中蹂躪自己的樣子，好不容易才對她建立起來的威嚴形象，就會瞬間崩塌。

    周仲這個人，李慕看不透，但他知道，這些年來，他作為刑部侍郎，包庇了不少舊黨中人，但他也為完善大周律做出了無與倫比的貢獻。

    若是細讀《周律疏議》，便會發(fā)現(xiàn)，幾乎每隔一段時間，周仲就會修改或補充一段律法條文。

    魏斌一案，若是按照舊的律法，他毫無疑問是會被減刑的。

    但周仲在兩年之前，將兩人以上的強暴，定義為情節(jié)嚴重的情況，魏鵬的《大周律》沒有及時更新，陰差陽錯之下，成功的為魏斌爭取了死刑。

    仔細研究《周律疏議》，很容易發(fā)現(xiàn)一件事情。

    周仲這十多年來，并沒有觸及神都權(quán)貴們的利益，自變法失敗之后，他就再也沒有試圖廢止過代罪銀法，而是以一種潤物無聲的方式，在推動底層律法的改革。

    若是沒有他兩年前的修律，幾年之后，李慕就能在神都再次見到魏斌等人。

    人性復(fù)雜，對于周仲這樣的人，很難對他貼上一個好人或者壞人的標簽，但毫無疑問的是，他是一個聰明人，不會無緣無故對李慕說出那番話。

    崔明一事，現(xiàn)在談輸贏，還為時過早。

    李慕深思許久，可以確定，以律法的角度，崔明所犯之罪，難逃一死，除非女皇保他，所以，云陽公主一定會說動太后或是太妃去勸說女皇，但以女皇的性格，必然不會同意，卻也免不了為難……