就算離開，榻上被窩還是暖和，皇帝躺入，閉目沉思，已經(jīng)全無笑意。

    本想著，若這九龍儀達(dá)成想要的效果，就沒必要在明日舉行儀式。

    廢掉一個有了旨意卻沒有進行儀式的太孫，總要比廢掉一個進行儀式的太孫更容易一些。

    可事實卻告訴自己，沒有進行儀式的代王，還不算是龍。

    “名分何其貴也，朕也不能自專。”

    許多人不明白其中分別，其實和旨意一樣。

    沒有經(jīng)過內(nèi)閣附署的旨意，只是中旨，僅僅是皇帝表達(dá)自己意愿的非正式旨意，有倔強的官員就因此不認(rèn)可，雖然此官肯定會付出沉重的代價。

    《睢州志·尚立傳》尚立曰：“殺人者死，朝廷法也，即弄臣顧可脫乎？”

    雖得中旨赦之，可尚立不為動，斬之

    明旨，就是朝廷正式下達(dá)的詔書，是經(jīng)過皇帝與朝廷共同認(rèn)可，每一份都必須經(jīng)過朝廷備案，且有一個以上內(nèi)閣大臣的附署。

    嚴(yán)格說，太孫之位，不經(jīng)過朝廷程序，其實就是私下授受，非真太孫。

    皇帝有些心情復(fù)雜。

    既煩惱何時才能達(dá)成目標(biāo)，又高興在百官的心里，就算是太孫，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上自己。

    “雖有暗示，只是奉承，非是投效，所以代王的氣象改變并不大。”

    “不知經(jīng)過典禮，代王又能在幾時成龍？”

    “朕，可等不了太久了。”

    躺在龍榻上，皇帝想著，有點沉沉入睡，恍惚間，似乎站在一個昏暗的地點，舉目望去，周圍建筑和園林的規(guī)格還是很熟悉。