“烙印是否打散, 僅僅獲得道意領(lǐng)悟？”

    “是！”

    “【絳宮真篆丹法】+2130, 14級(jí)（6098/12000）”

    打散了, 所剩感悟僅僅十之一二，蘇子籍也絲毫不可惜, 并未刻意避著野道人，抽出紙條，又細(xì)致看了兩遍, 紙條突然就無(wú)火自點(diǎn)，燒掉了。

    紙條本就長(zhǎng)長(zhǎng)一條, 燒得十分干凈，風(fēng)一吹, 紙灰就立刻消散開(kāi)來(lái)，一點(diǎn)痕跡都沒(méi)留下。

    這件事做完, 蘇子籍突然之間淡淡說(shuō)：“鼎之輕重的典故，你可知曉？”

    野道人側(cè)目，深知殿下并不會(huì)隨便議論，不過(guò)雖原來(lái)是江湖人，但入了王府，早就多讀經(jīng)書(shū)，并不是以前了, 當(dāng)下答：“臣略知一二。”

    “往昔楚軍伐戎，遂至于雒，觀兵于周疆，問(wèn)鼎之大小。”

    “周之王孫對(duì)曰：在德不在鼎, 德之休明，雖小重也。奸回昏亂，雖大輕也，天命未改，鼎之輕重，未可問(wèn)也。”

    果然就聽(tīng)著蘇子籍問(wèn)：“那你覺(jué)得，鼎之最輕，又有多少？”

    野道人沉思了下，說(shuō)著：“鼎之關(guān)系億萬(wàn)黎民，雖最輕也有山岳之重。”

    “對(duì)的。”蘇子籍似有追憶，眼神里多少有點(diǎn)惘然，徐徐說(shuō)著：“其實(shí)孤是很看不起那些身是帝王將相，卻求之道梵的人。”

    “依孤現(xiàn)在的目光看，就算所謂的羅漢位業(yè)，其實(shí)也不過(guò)是朝廷正六品封謚，五品之上，個(gè)個(gè)是羅漢菩薩，何求之梵法？”

    “道門(mén)修行，更等而次之，不足論也。”

    這似乎和現(xiàn)實(shí)中不同，現(xiàn)實(shí)是道門(mén)昌盛，而梵門(mén)不過(guò)新起，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及，但野道人卻不反駁，只是傾耳而聽(tīng)。

    “更不要說(shuō)天子了，鼎之最輕，也重于梵神，懷千金而乞之一文，這就是求之道梵的皇帝的蠢行。”

    “當(dāng)然一旦身死，就明了這點(diǎn)，無(wú)不懊悔。”