吐蕃大軍八萬眾，用了十四天才整個(gè)越過積石山。

    積石山口，吐蕃人中軍一萬五千人從山口中探出了頭，他們是吐蕃大軍最后的一部分。

    吐蕃人打仗沒什么后勤，一般都是打到哪算哪，因糧于敵的戰(zhàn)爭(zhēng)模式讓他們行動(dòng)迅速，追求集中力量，速戰(zhàn)速?zèng)Q的會(huì)戰(zhàn)，所以中軍一般都設(shè)在大軍尾部，大軍精銳也都聚集于此。

    前面先和敵人接戰(zhàn)的都是奴隸出身的附從，等到戰(zhàn)事進(jìn)行到差不多了，中軍才會(huì)蜂擁而上給敵人以致命一擊。

    這樣的戰(zhàn)術(shù)把吐谷渾等習(xí)慣于輪戰(zhàn)，以免誤傷的高地部族給打蒙了，而且他們的宿敵中原人往往采用的是步騎混合的戰(zhàn)術(shù)，和吐蕃人完全是兩個(gè)樣子。

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    不得不說的是，吐蕃人正處于急速擴(kuò)張期，所以吐蕃人的士氣很高，他們一直覺得他們真正的敵人是巍峨的高山，匱乏的糧草，至于那些平地人，只是他們的獵物而已。

    所以當(dāng)時(shí)間進(jìn)入到七月，冬季已經(jīng)不遠(yuǎn)的時(shí)候，他們也并不著急。

    吐蕃人的統(tǒng)帥齊勒布在眾人的簇?fù)碇聛淼缴娇谂缘纳狡轮希麄円谶@里展開一場(chǎng)祭祀活動(dòng)。

    因?yàn)樗麄兘K于戰(zhàn)勝了高山女神，越過了它的身軀，必須對(duì)它給予敬意，而且據(jù)向?qū)дf，前面雖然也有一些大山阻隔，可卻可以繞開，不用再進(jìn)入山地了。

    那么也就是說，之后即將進(jìn)入到收獲階段，也需要向他們各自的神靈獻(xiàn)祭，以求得神靈的保佑和賜福。

    原始的神靈崇拜，在封建城邦剛剛萌芽，吐蕃社會(huì)還處于奴隸社會(huì)當(dāng)中的現(xiàn)在，這種習(xí)俗并不奇怪。

    按照中原人的說法，他們就是刀耕火種，茹毛飲血的野人部族。

    強(qiáng)壯的吐蕃戰(zhàn)士砍伐樹木，在頭插鳥羽，臉上涂滿染料，看起來和鬼怪一樣的祭祀們的指揮下建起祭臺(tái)，堆起柴堆，準(zhǔn)備向神靈獻(xiàn)祭。

    齊勒布瑪本和一眾吐蕃將領(lǐng)，商人們看著浩浩蕩蕩的大軍，都是志得意滿，這是一支他們從來不曾率領(lǐng)過的大軍。

    吐蕃人的內(nèi)訌延續(xù)了上千年，從部落間的相互仇殺，到爭(zhēng)奪地盤，水源等的征戰(zhàn)，再到城邦之間的征伐，對(duì)數(shù)時(shí)候幾千人，幾百人就算是一場(chǎng)大戰(zhàn)了。

    而最大的一場(chǎng)戰(zhàn)事可能就是朗日輪贊和蘇毗，香雄聯(lián)軍的戰(zhàn)爭(zhēng)。

    那一次大戰(zhàn)據(jù)說參戰(zhàn)的戰(zhàn)士有十萬人，其實(shí)精銳勇士也就兩三萬眾，那已經(jīng)是一場(chǎng)在吐蕃人看來絕無僅有的大戰(zhàn)了。