洛陽白馬寺，是中原佛教的祖庭。

    從東漢永平年間，漢明帝詔人迎天竺高僧攝摩騰，竺法蘭東來傳法，于洛陽建白馬寺，于今已近六百年矣。

    作為中原佛教的發(fā)源地，白馬寺也是幾經(jīng)戰(zhàn)火，又幾經(jīng)重建，見證了中原朝代的更迭。

    如今的白馬寺自然是楊廣所建，又經(jīng)歷了一場戰(zhàn)亂。

    原來寺中的和尚們不是跑了就是死了，只留下一座空蕩蕩的寺廟還在，里面住過乞丐，也駐扎過兵卒。

    廟里能燒的都被燒了，就差一個拆房子，佛祖的雕像也被刮下來一層，露出了里面黑漆漆的泥胎本相，輕點的都被推倒在地，碎成了泥渣，只有最為沉重的那幾個得以保留。

    戰(zhàn)亂之時人命如草，它們既然顯不出任何神異，那也就別怪落得如此下場。

    如今戰(zhàn)亂已過，和尚們適時又回到了這里……

    李破立在廟門前面，臉上露出些譏諷神色。

    神佛是人們造出來的，最后人們所拜的其實是那些道士，和尚，或者是什么神父之類的家伙罷了，找尋的則是自己心靈的寄托，人們自私而又狡猾的本性，在宗教上面體現(xiàn)的是淋漓盡致。

    …………

    “當年少時，我還來過這里……”

    李秀寧道了一句，卻是猛然打住，心里暗罵自己糊涂。

    那會她隨二哥李世民寄居洛陽，來白馬寺拜佛倒在其次，卻是與長孫兄妹相約在此。

    那時長孫無忌和李世民意氣相投，在一起談天說地，有著說不完的話，那時她還小，只有聽著的份。

    長孫氏閨名觀音婢，自然是虔誠禮佛，不過那時眼珠子都長在了二兄李世民身上，就算李秀寧還不懂風月，卻也能看出長孫氏眉目間的情意。

    往事如煙，如今李世民已歿，長孫無忌成了旁人豢養(yǎng)的鷹犬，在大理寺中端坐，已有嚴剛之名，再非當年那個輕衫薄帶，滿身儒雅，侃侃而談的貴家子了。

    而長孫無垢則托庇于她府中，成了不能輕易在人前露面的寡婦。