“難怪周?chē)颂撗猓裁匆矝](méi)有。”

    這看似清澈的湖水，很顯然是比硫酸還要麻煩的危險(xiǎn)產(chǎn)物。

    正好他得到的靈力傳承，也需要大量時(shí)間培養(yǎng)壯大。

    靈力本身是意志意識(shí)的一部分，但顏家先祖，對(duì)靈力的認(rèn)知，還要更加細(xì)化。

    在顏家的傳承中，浮游靈是浮游在靈力表面周?chē)牟糠郑@部分是可以被替代的，極其活化的，可以從外界吸取補(bǔ)充的部分。

    最后的部分：心靈。

    就像是世界上沒(méi)有兩片葉子是完全相同的道理一樣。

    這心靈，便是屬于每個(gè)個(gè)體的核心特征。

    所以真正修煉的部分，就是中部靈。

    靈力的訓(xùn)練方法，和幻想很像。

    它需要用那一絲靈力，不斷構(gòu)建自己的身體。

    那就算是完成了修行。

    因?yàn)椋@個(gè)構(gòu)建身體的過(guò)程，不只是粗略構(gòu)建，還要不斷放大細(xì)化細(xì)節(jié)。

    從最開(kāi)始外形，觀想到內(nèi)臟，到組織器官，到細(xì)胞。還有自己掌握的力量，也是自己的一部分。

    按照魏合自己判斷。

    他現(xiàn)在總算明白，為什么顏家傳承上標(biāo)記著，最好從小開(kāi)始修行，這樣的字樣了。

    心中嘆息一聲，魏合繼續(xù)開(kāi)始觀想鍛靈法。

    要一直維持靈體的存在，讓其不潰散。這就是鍛煉法的基礎(chǔ)前提。