孫大夫的話聽聽也就算了，他身在朝中，消息靈通，說不準這是他自己的意見還是從旁人那里聽來的。

    中規中矩，科舉官一般都是這種出路。

    后來科舉盛行于世的時候，劃分的更為細致。

    三甲會進入翰林院供職，多數都屬于清流官，陪著皇帝宴飲玩樂，邀得圣寵之后，前程遠大。

    而且那時科舉官已然掌握了朝堂大權，所謂的清流更是其中的中流砥柱，翰林院出來的科舉官會得到當今這些進士難以望其項背的支持。

    身份政治在那個年頭已然盛行的不得了。

    大家見了面，敘的不再是家世，而是你是幾幾年的進士，位在幾等，座師，房師為誰，同年之中又有哪些名人。

    這些問題回答出來，那你的派系以及所持的政見，誰是朋友，誰是政敵也就基本固定了，這就是后來的清流，至于他們是清是濁，你自己琢磨吧。

    

    科舉之事至此告一段落。

    聲勢不大不小，最為引人注目的其實還是京試之前那場論辯，在關西文壇引起了不小的震動，之后波及南北。

    論辯的內容涉及眾多，文人們聽聞此事，有樣學樣的開了不少文會，論政之風漸起。

    朝廷以及各地官府的開明形象得到了很好的宣傳，這在唐初是極為難得的一件大事，用后來人的話說，就是鞏固了大唐的統治云云。

    至于大唐第一批進士的誕生，貴族文人們最為關注的還是他們的去向。

    至于杏林宴，殿試種種，是街頭巷尾的百姓們最喜歡談論的話題，上層人物們卻不很在意。

    那都是朝廷宣揚科舉應試的手段罷了。

    其中更加深刻的意味才值得琢磨，從去年開始的科舉大考，到了大唐元貞五年六月，將近一年的時間，其中有著諸多的紛擾。

    為此流了很多的鮮血，丟冠罷職，乃至于流放的人也不在少數，一樁樁一件件，都表明了一件事。