上三品圣境，與二甲子道行，根本沒(méi)有可比性。

    怎么選，似乎也不用考慮了。

    若是剛剛來(lái)到此間的江舟，肯定是不用想，直接磕藥入圣。

    只是圣境雖好，但他現(xiàn)在的目標(biāo)可不僅僅是初時(shí)的活下去。

    相比于成圣，他更想一睹長(zhǎng)生路上的風(fēng)景。

    圣境雖有至少千載壽元，也算得上長(zhǎng)生了。

    但一顆丹藥，直接立地成圣這種事，總讓江舟有些不踏實(shí)。

    尤其是與二甲子道行放到一起。

    說(shuō)起來(lái)，他現(xiàn)在的道行，距離上三品其實(shí)也不算遙不可及。

    更別說(shuō)還有一尊“法海”化身，恐怕要不了多久，就要破入圣境。

    即便不算“法海”，本體也有七百三十年的道行。

    雖然連四品都沒(méi)到，但入圣最關(guān)鍵處并不在于單純的法力修為。

    千年法力便足以入圣。

    且不說(shuō)人，那些妖魔之流，千年修為的老妖老怪多不勝數(shù)。

    但能入圣的寥寥無(wú)幾。

    之前見(jiàn)到的那條蛇妖白芒，也號(hào)稱(chēng)有千年道行，還不是一個(gè)普通的四品？

    法力雖重要，但入圣的關(guān)鍵，還在于道行圓融完滿(mǎn)。

    這一點(diǎn)，早在參悟枯榮無(wú)常，煉就無(wú)常金身之時(shí)他就觸摸到了。