但是哪怕他心中明明知道，卻也無(wú)法。

    不提這些將山谷包圍的霸府精騎，僅僅是鮑信一人，就足以鎮(zhèn)死他們幾個(gè)。

    四品的儒道名士，可不是剛剛那個(gè)蹩腳的四品大妖。

    文道中人，立行、立身、立心，是為君子，屬下三品。

    立德、立言、立功，位列中三品。

    再往上，便是立命的大儒，屬上三品之列。

    在四品之前，可能都不善殺伐斗戰(zhàn)。

    可四品立功，卻必然是六藝精熟，浩然之氣透頂。

    武力不弱于武道中人，更有一腔浩然之氣，出口成讖，幾如言出法隨。

    數(shù)千年前，諸圣智慧光映星辰，匯聚成河，令天地垂落浩然長(zhǎng)河，強(qiáng)銘仁義于其中。

    自此以后，浩然正氣便對(duì)于各種“邪魔外道”，都有懾服鎮(zhèn)壓之威。

    十分難纏可怕。

    對(duì)于儒門(mén)來(lái)說(shuō)，什么是外道？

    皇權(quán)之外，不屬儒門(mén)，皆是外道！

    也正是因此，此世儒道中人，方能高高在上，俯視百家千宗，即便仙門(mén)圣地，也不放在眼里。

    唯一的缺陷，便是儒道不得長(zhǎng)生，而且養(yǎng)一腔浩然正氣，比練武修道更艱難。

    心不正，意不純，絕難養(yǎng)出浩然之氣。

    人心復(fù)雜多險(xiǎn)惡，心正意純之人，天下少有。