要么，隱于山林之間，以隱士自居，閑時做些名章佳句，收授學(xué)生，以此邀買清名。

    若是能拒絕幾次朝廷征召，那就更美了。

    在文人之中，那叫養(yǎng)望。

    這也并非虛偽，不過也同樣是一種達(dá)成心中抱負(fù)的手段罷了。

    雖然有些不敬，但江舟估計，他那位便宜老師李東陽，也是玩兒的這一招。

    飛梁圖錄中那人卻非如此。

    既不彎腰事權(quán)貴，也不隱于山林養(yǎng)望。

    此人似乎是大器晚成，年過半百，才考取了舉人功名，一時傳為佳話。

    這一點，也是他成為名士的主要因素。

    他卻并沒有繼續(xù)向上進(jìn)取，而是用一些有失文人風(fēng)骨的方式，托了關(guān)系，求了一個小小的縣令，到了那亶縣為官。

    別人以為他是有自知之明，才能不過如此。

    但此人到了亶縣，勤政愛民，革除積蔽，收流民，建學(xué)塾，興農(nóng)事，辟商道，百業(yè)漸興。

    名聲漸傳，亶縣百姓皆敬稱其為“眉公”，時人贊其“與民相愛如家人父子”。

    亶縣地處偏僻，但其地物產(chǎn)頗豐，只因被黃河阻斷與外界之路，是致令其貧困的最大因素。

    修橋是唯一出路。

    但若要在黃河急流之上架橋，所費之靡，絕非亶縣這等窮困之地負(fù)擔(dān)得起。

    眉公便率領(lǐng)百姓，日以繼夜，以竹木制舟千余，搓江藤為繩，架于黃河之上，再輔上竹木為軌，架起一座浮橋。