現(xiàn)在，身上透露著一股浩然之意，人未至，便有書香撲面，這是儒道登堂入室的表現(xiàn)，照這樣發(fā)展下去，未來的崔鴻建極有可能成就大儒之位。

    “翰林院?jiǎn)幔　?br/>
    儒，道，佛三家，各有千秋。

    儒家的大儒，同樣也有可取之處，養(yǎng)出一身浩然之氣，足以鎮(zhèn)殺鬼妖，喝破道法。

    不過想要達(dá)到這一步極難，等閑的讀書人，是萬萬沒有機(jī)會(huì)的。

    除非你出自儒道世家，或者有真才實(shí)學(xué)，考入翰林院，再從翰林院內(nèi)學(xué)習(xí)到儒家法門。

    崔鴻建走的是第二步，入翰林。

    大松太祖曾有遺詔：非翰林不得入相。

    不是翰林院出身的人，是當(dāng)不了首輔大臣和宰相的，所以在民間便有另一個(gè)說法：非翰林者難成大儒。

    當(dāng)然，這只是對(duì)寒門而言。

    世家子弟就不同了，有些人是上古圣賢世家出身，他們內(nèi)部的傳承便足以支撐他們步入大儒之境。

    再加上世家大族之間多有通婚的習(xí)俗，說一句代代皆有大儒出的話也不為過。

    只不過，這種世家大族出來的大儒，和寒門大儒之間區(qū)別很大。

    他們不是被王朝培養(yǎng)出來的。

    王朝更替，在他們看來就像春夏秋冬之間的變換，對(duì)朝廷，很難有忠誠可言，更看重家族利益，因?yàn)樗麄冞@些圣人世家，歷經(jīng)數(shù)千年風(fēng)雨而不倒，與自身相比，那些所謂的王朝，不過是流水下的泡影。

    “相公，你回來了。”

    房間內(nèi)。