于是也不客氣，在青衣童子的帶領下，走到后殿休息去了。

    傅天仇一走。

    大殿內剩下張恒和蛙神。

    蛙神命人送上酒菜，與張恒說道：“太祖寶庫內，有各種功法無數，我聽老弟你說過，你之前在茅山潛修，那茅山我知道，并無什么顯赫門派，若是事成，寶庫內的功法與法寶任你挑選，絕不會虧待與你。”

    兩方世界各不相同。

    張恒所在的世界內，有正一道，全真道，而在聊齋世界內，是沒有這個兩個道脈的。

    有的是供奉西王母的昆侖一脈，供奉廣成子的崆峒一脈，還有供奉道德天尊的嶗山一脈。

    這三支，才是道門核心，其他法脈并不顯眼。

    而在茅山之上，沒有三茅真君，也沒有茅山派，只有一些不成規模的潛修道人。

    張恒自稱從茅山而來，蛙神便將他當成走了大運，得了前人修煉功法的好命人。

    回頭一想，撿來的前人功法，肯定難成體系，趙太祖昔日威壓天下，收集百經，設有經文法器之庫，料想對張恒這樣的散修來說，肯定有很大的吸引力，不怕他不賣命。

    “法器經文？”

    張恒臉上不見喜色，默默點頭道：“是很不錯?！?br/>
    張恒身兼三山法脈，還兼修了黃天之術與軒轅劍決，尋常法術對他的吸引力并不大。

    而且他相信太祖寶庫之中的百經，應該并不存在佛道儒三家的頂級傳承。

    以昆侖派來說，其核心功法為瑤池飛升經，這本經書太祖寶庫內不可能有，不然因果太大，飛升的那位趙氏武仙根本扛不住。

    同理，崆峒山的廣成道經與嶗山的太上道經，應該也不在寶庫之內。

    此三經一去，其余經文，對張恒來說可有可無。