張恒手上這把寶劍。

    寶劍通體玄黃。

    劍身上刻錄法紋，密密麻麻也不知道寫(xiě)的是什么。

    再往劍柄上看，劍柄一面刻太極，一面刻漢篆，上書(shū)二字：太平。

    “太平劍！”

    張恒摸著這把重量很輕，由不知名金屬制成的寶劍，低語(yǔ)道：“太平道人佩劍！”

    三國(guó)演義第一回，第四小節(jié)。

    張角入山采藥，遇一老人，碧眼童顏，手執(zhí)藜杖，喚至洞中，以天書(shū)三卷相授。

    角得此書(shū)，曉夜攻習(xí)，能呼風(fēng)喚雨，號(hào)為太平道人。

    張恒也從未想過(guò)，自己的一次月簽，能簽到張角的佩劍。

    要知道，張角這人可不一般，如果他不造反的話，單純的宣講教義，太平道將類(lèi)似如今的天師道，全真道，執(zhí)掌道門(mén)之牛耳。

    歷時(shí)，張角也會(huì)成為張道陵，葛玄、薩守堅(jiān)、許旌陽(yáng)之類(lèi)的神仙中人。

    可他偏偏不知道是怎么了，在大漢氣數(shù)未盡之時(shí)強(qiáng)行逆改天命，舉兵造反。

    自身被天數(shù)反噬，身死道消不說(shuō)，還連累的太平道被打上了邪魔外道的標(biāo)簽，再無(wú)翻身之地。

    “不管怎么說(shuō)，太平道人就算沒(méi)有功行圓滿(mǎn)，成為神仙之流，也是仙神之下數(shù)一數(shù)二的存在。”

    “他的這把太平劍，更是集太平道百萬(wàn)信徒之力打造，不見(jiàn)得比各大門(mén)派的鎮(zhèn)教法器差多少。”

    如今的各大門(mén)派中。