再者。

    聊齋世界不是黃屠界。

    黃屠界內(nèi)沒(méi)有佛門(mén)，道門(mén)也是大貓小貓三兩只，不具備厲害傳承。

    而在聊齋世界。

    道門(mén)以昆侖為主，佛門(mén)以五臺(tái)山為主。

    北方薩滿教，南方儒道世家，民間還有武道強(qiáng)者。

    太混亂了。

    與其率領(lǐng)茅山進(jìn)入聊齋世界，跟幾大教派打個(gè)頭破血流，還不如再去占個(gè)沒(méi)什么厲害傳承的小世界。

    多了不說(shuō)。

    茅山在北荒傳教，北方的薩滿教肯定不會(huì)答應(yīng)。

    此為驅(qū)狼吞虎之計(jì)，張恒要是應(yīng)下，就等著給人當(dāng)免費(fèi)打手吧。

    “真人可有成仙的想法？”

    見(jiàn)張恒沒(méi)有答應(yīng)，楊盤(pán)繼續(xù)說(shuō)道：“北荒眾部落中，有一部落名為長(zhǎng)生，長(zhǎng)生部落信奉長(zhǎng)生天，有一圣物名為飛天臺(tái)。”

    “飛天臺(tái)可不得了，據(jù)說(shuō)站在上面渡劫，可提高渡過(guò)三劫的幾率。”

    “更玄妙的是，尋常人渡劫，一旦渡劫失敗，肉身便會(huì)隕在雷火劫下，肉身被毀，神魂現(xiàn)身雷火之圍，也難逃飛灰之厄。”

    “而在飛天臺(tái)上，渡劫失敗，飛天臺(tái)便會(huì)綻放光芒，護(hù)住渡劫者的神魂。”

    “如此一來(lái)，渡劫失敗，也能轉(zhuǎn)修散仙與鬼仙，如此至寶，真人可否意動(dòng)？”

    張恒目光微瞇。