“我的師侄，有天仙之資啊！”

    看著一臉無(wú)害的張恒，摘星道人想入非非。

    沒(méi)辦法不想，因?yàn)榫湍壳皝?lái)看，誰(shuí)要說(shuō)張恒不能成仙，他上去就是一巴掌。

    如此福緣，不成天仙都對(duì)不起茅山的歷代祖師。

    “師叔，你在聽(tīng)嗎？”

    看到摘星有些愣神，張恒又追問(wèn)了一句。

    “在聽(tīng)，當(dāng)然在聽(tīng)。”

    摘星收回心思，開(kāi)口道：“如果是五百年前，想學(xué)它門之法困難重重，但是眼下，此一時(shí)彼一時(shí)也，什么神功妙法，墊桌腳都嫌它不夠厚，這事不難辦。”

    末法時(shí)代，最不缺的就是功法。

    天地靈氣都沒(méi)有，你還修個(gè)屁啊，修數(shù)理化去吧。

    所以在當(dāng)下環(huán)境，對(duì)功法秘術(shù)的重視程度，各大山門看的不是很重。

    “那就拜托師叔了。”

    張恒點(diǎn)頭應(yīng)下，隨后想了想，又道：“回頭我把太平要術(shù)抄錄兩份，一份存于道藏殿內(nèi)，以便各位長(zhǎng)老和師叔師伯們翻看，一份燒給三茅祖師，讓祖師們幫著矯正矯正。”

    太平要術(shù)，相傳為南華老仙所留。

    《太極真人敷靈寶齋戒威儀諸經(jīng)要訣》中稱：“莊周者，太上南華仙人也。

    南華是莊子的封號(hào)，所以這位傳書(shū)給張角的南華老仙，很可能是道家亞圣莊子。

    茅山師承上清一脈，雖然沒(méi)奉南華真人為祖師，但是在大祀時(shí)也有供奉。

    張恒已經(jīng)想過(guò)了。