和現(xiàn)代的旅游線路不同，民國時期的茅山山門，其實在茅山東北方向，而不是現(xiàn)代所在的正西，茅山大道方向。

    為什么會有這樣的差別。

    因為現(xiàn)代的旅游景區(qū)，講究的是一個快捷。

    所以修了新路，上山后過通圣橋，向左是崇禧萬壽宮，向右是九霄萬福宮，直接進入正題。

    但是在道家來說，這個走法是不對的。

    應(yīng)該怎么走。

    到下馬亭下馬，過山門上山。

    到了山上，迎面是三官殿，里面供著掌管風調(diào)雨順的天官，地官，還有水官。

    三官殿兩旁則是月老殿，藥王殿，財神殿，陰官殿，分別供奉著月老，藥王，財神，和地府陰官。

    七座殿宇加起來，分別管著風調(diào)雨順，婚姻，健康，財富，還有陰司。

    普通香客上山，基本就來這燒香。

    盼望明年風調(diào)雨順的燒香三官殿，祈求婚姻的燒香月老殿，祈求身體健康的燒香藥王殿，求財運的燒香財神殿，做了虧心事的燒香陰官殿。

    燒完香，給點香油錢，再往祈愿池里丟兩枚銅錢，你就可以下山了。

    再往后的三清殿，祖師殿，崇禧萬壽宮，九霄萬福宮，元符萬寧宮，道藏殿，天師洞，飛升臺，成仙路這些宗門重地你是進不去的，更沒有買票參觀的說法。

    到了現(xiàn)代，開始售賣門票，當做景區(qū)處理才不再管這些。

    民國，不可能讓你隨便亂闖，因為三宮所在之處，嚴格來說是茅山的后山，道藏殿和天師洞更是宗門禁地。

    “茅山，六十九代弟子徐憂，攜徒弟張恒，拜見諸位師伯，師叔。”