按明廷禮儀，每年的正月初一，在京群臣都應該到奉天殿外朝拜天子，進行大朝會，順便宣布一些重大決定。

今年可不得了，天武皇帝的一號圣旨竟是吏治改革，這項革新的內容，幾乎讓所有上了年齡的官員感到心寒。

針對官員的職務任期，圣旨下了硬性規定：今后從縣級的九品主簿，直到朝廷的內閣大臣、各部尚書、各地總督、巡撫、知府、知縣等正職官員，在同一官職上連續任職達到三個任期，不再擔任同一官職;

擔任同一品階官職累計達到九年的（三屆），不再擔任同一品階官職職務。

雖然大明以往規定了官員的任期是三年一期，但由于沒有連任期數和年數合計的限定，一個地方官可以連任到死。

比如浙江嘉善知縣，從宣德年置縣，到崇禎年間的二百余年，一共出了五十四任知縣，其中任期最長的是十三年，連任了五期！

百官之首的首輔更離譜，任職時間最長的首輔楊士奇，明朝開國前兩年出生的，建文朝開始做官一直到明英宗時期，先后歷經五朝，任內閣輔臣四十余年，任首輔二十一年，死時七十八歲。

天武朝的前任首輔楊廷麟，任職時間也是二十一年，如果算上崇禎朝時朱慈烺江南監國的那幾年，楊廷麟擔任二把手的時間足有二十四載！

朱慈烺本想只規定任期的，但仔細一想，如果一個五十歲的戶部尚書，先在戶部干了兩屆六年，兩屆滿期后轉向禮部、再轉向工部.......

大明如今有十幾個大部，這樣轉一圈隨隨便便就能干個四十年，還是等同于終身。

三十年的教育革新，使得大明人才濟濟，高學歷等官做的人太多了，根本安排不過來。

然而那些當了官的人，能在位置上坐一輩子，臨死的時候，再讓兒子頂職，兒子當完再讓孫子頂，搞得和皇位繼承差不多，根本不給別人機會.......

如此只會造成人才的重大流失，不僅如此，有點政治經歷和政治常識的人都知道，如果一個人在某個領導職位上干的太久，就會僵化，從思想觀念到現實政治情況，缺乏創新和銳取。

就像是一個人在椅子上坐了一天，身體就會有“僵化”的感覺，啥也不想干了，只想維持現狀。

這種官場上的僵化狀況，對國家、對民眾、乃至政局，都是極為不利的。

三十年的發展，一些大明官員個人的政治格局僵化，直接影響到政治決策，進而對國家產生了負面作用。

有鑒于此，朱慈烺才不惜得罪所有在職官員，下大魄力徹底廢除官員職務終身制，保證官員包括內閣在內的更迭輪替制度化、有序化，讓大明再次煥發活力！