泄露軍機(jī)，謊報軍(情qíng)者，殺！

    偷盜財(cái)物，奪人軍功者，殺！

    聚眾鬧事，霍亂軍心者，殺！

    欺凌百姓，(奸jiān)(淫yín)擄掠者，殺！

    黃得功每念一句，隊(duì)列前的幾十個大嗓門就跟著念一遍，力求讓每個勇衛(wèi)營的士兵都能聽到。

    每一個殺字落下，就像一個巨錘砸向人們的心臟，讓人忍不住打個冷顫。

    黃得功繼續(xù)道：“凡我勇衛(wèi)營所屬，上至監(jiān)軍參將，下至普通士兵，但有違者，定斬不饒！”

    朱慈烺要求勇衛(wèi)營每個人熟練背誦并定時抽查，如有人不會背誦或背錯，杖則二十軍棍，檢查超過三次仍然不會背出，直接踢出勇衛(wèi)營。

    新的軍規(guī)看似嚴(yán)厲，相對于以往的軍規(guī)，卻是松了很多。七殺令中的內(nèi)容是底線，平常小事一律從寬處理，對于梗教難洽，多次犯事的士兵一律嚴(yán)懲不貸。

    朱慈烺又將《精忠報國》作為勇衛(wèi)營的軍歌，他將歌詞寫出來，并派鐘鼓司的人前來教習(xí)。

    鐘鼓司作為大明宮廷御用的二十四衙門之一，在樂舞方面，可以說是當(dāng)時最頂級的存在。朱慈烺只唱了一遍他們就基本掌握了調(diào)子，并根據(jù)歌詞排練成了舞樂，一邊奏樂，一邊教習(xí)勇衛(wèi)營的士兵集體演唱。

    朱慈烺想要告訴勇衛(wèi)營眾將士，知道自己是為什么而戰(zhàn)，他要打造一支有思想的強(qiáng)軍。

    裝備精良，靠著嚴(yán)格訓(xùn)練后是可以成為強(qiáng)軍，然而這種強(qiáng)軍，只在表面，很多都是帶著強(qiáng)迫和畏懼軍法的心去作戰(zhàn)。

    這樣的強(qiáng)軍，如果再有思想和信仰的激勵，士兵們能夠自愿去戰(zhàn)斗，朱慈烺可以很確定的說，這樣的軍隊(duì)，將會戰(zhàn)無不勝！

    蒙元政權(quán)對漢人限制極大，四戶一把菜刀，然而在驅(qū)逐胡虜，恢復(fù)中華的民族口號下，這群衣衫襤褸，握著簡陋武器的漢人，不懼生死，打敗了當(dāng)時不可一世的蒙古人。

    思想與信仰的力量，也是后世近代軍隊(duì)的主要靈魂。勇氣，忠誠，紀(jì)律，知道為何戰(zhàn)斗，加上裝備精良，作戰(zhàn)武藝嫻熟，即便主將資質(zhì)一般，也能稱得上一支強(qiáng)軍。

    宋朝末年和明朝末年，都是民族主義和華夷之辨盛行的年代，只是因?yàn)榘傩肇毧啵拿け榈兀茈y形成這種有思想的軍隊(duì)。