在朱慈烺乘坐馬車微服出宮的時候，他們就已經(jīng)派人跟上了，在暗中清道、保護。就連錦衣衛(wèi)和順天府都坐不住了，派出衙役遠(yuǎn)遠(yuǎn)綴著，生怕出事。

    說是出宮撫民，其實就是賑災(zāi)，安排這些流民，朱慈烺自然不會蠢到擺著太子儀仗到外城，對著大街喊：我是當(dāng)朝太子，大明儲君，我代表皇帝來看你們了，這里有糧食，你們先吃著！

    如果那樣的話，即使有東宮衛(wèi)隊和五城兵馬司保護，估計也會被流民淹沒了，在吃的面前，誰管你是哪個？

    所以，朱慈烺決定先微服出來看看(情qíng)況，了解的差不多后再決定怎么做。

    這次出宮，他足足帶了三百名東宮親衛(wèi)便衣護衛(wèi)在馬車周圍，萬一流民中有流寇和建奴的探子混進來呢？知道自己是大明皇太子，還不找機會干掉自己？

    老子事業(yè)剛剛起步，怎么會(允yǔn)許這種滑稽的結(jié)局發(fā)生，必須要保證本太子的安全！

    逛了半天，朱慈烺發(fā)現(xiàn)，這流民也忒多了，這可怎么搞？旨意上光讓出來撫民，也沒看到銀子啊，皇帝老子不會天真的以為，讓他這個太子出來露個面說兩句就行了吧.......

    崇禎還真沒想那么多，其實就是指望朱慈烺來代表皇帝講兩句話，再發(fā)點米粥賑賑災(zāi)，至于后續(xù)的事(情qíng)，讓內(nèi)閣去安排就行了。

    可內(nèi)閣會管嗎？答案當(dāng)然是否定的，溫體仁這老狐貍把球踢給朱慈烺，自然不會幫他擦(屁pì)股，指不定在哪里和朱純臣在哪聽曲看戲呢。

    朱慈烺先是派人去了戶部，讓戶部先撥點銀子賑災(zāi)。戶部表示很難辦，不過看在這位千歲爺給戶部送了一百萬兩銀子的面子上，最后還是擠了一萬兩賑災(zāi)銀子出來。

    一萬兩銀子，或許夠幾萬流民喝幾天粥的，不過喝完粥呢？后面怎么安排，這才是最主要的。

    流民問題，歷朝歷代都有，歷經(jīng)數(shù)千年而無法根除。朱慈烺在出來之前，也查閱過不少卷宗，看看各朝各代是怎么對于流民的。

    兩漢的時候，朝廷采取限制、鎮(zhèn)壓和遣返，控制與安撫，主要把流民安排入籍在其他比較安穩(wěn)的地方，或者修建城池設(shè)立郡縣安置流民。

    不過這種做法是針對大規(guī)模的流民，大多數(shù)是遣返，結(jié)果是大量的流民在回鄉(xiāng)的路上就死亡了，那些被安排入籍其他地方的人很多都淪為了奴婢，更多的是參加農(nóng)民起義造反了。

    隋唐時期，當(dāng)政者比較開明一些，采取了一些急救措施，比如開倉放糧，廢除暴斂法令，減輕租賦，從而來挽救統(tǒng)治危機。這些措施雖然有一定的成效，但從整體上來看，收效甚微，流亡現(xiàn)象依然屢有發(fā)生。

    宋朝時，將大量流民招安為官軍，結(jié)果造成“冗兵”現(xiàn)象。

    明朝中期，以嚴(yán)厲戶籍管理、疏散和鎮(zhèn)壓對待流民，特別是荊襄流民起義，就是因為官軍殺戮過重，導(dǎo)致流民直接造反了。

    其實產(chǎn)生流民的原因，無非是天災(zāi)和**兩種，如果兩者疊加，便一定會造成“赤地千里，流民百萬，盜賊蜂起”的(情qíng)景，動搖國家的統(tǒng)治基礎(chǔ)。

    比如崇禎年間，就是兩者疊加的后果，大明也因此完蛋了，當(dāng)然了明朝滅亡的原因不僅僅是這些。