地魁星……

望著風(fēng)雪之中的兗州城，楊獄眸光微動(dòng)。

一日夜的交談里，王牧之也曾說(shuō)起過(guò)武圣與十都不可兼得之問(wèn)題。

這個(gè)問(wèn)題的根源在于，遠(yuǎn)古之前，是沒(méi)有武道存在的。

那時(shí)節(jié)，靈炁充沛，道術(shù)的威能遠(yuǎn)比如今更強(qiáng)，且沒(méi)有諸多繁瑣儀式的掣肘，故而，武道并無(wú)存在的土壤。

而這，也是如紅日法王等人，認(rèn)為武道將絕的原因之所在。

一朝天變靈潮來(lái)，古老的道術(shù)都將煥發(fā)新生，到得那時(shí)，縱然仍有人愿學(xué)武，也絕無(wú)今日之盛況。

依著王牧之的看法，武圣與十都既可兼得，那么，本不該有先成武圣，則十都無(wú)望的說(shuō)法。

只是，自古而今，遇到這般狀況之人少之又少，無(wú)從參考之下，都盡量避免而已。

“十都……”

略顯疲憊的揉了揉眉心，楊獄還是喚住了蒼鷹，指向了遠(yuǎn)處風(fēng)雪中的兗州城。

一體同源的感應(yīng)告訴他，地魁星，已到了出世之邊緣……

……

……

一境之隔，西北道的風(fēng)雪也十分之勐烈，地與天盡是白茫茫一片。

但兗州城比之定陽(yáng)城，卻是截然不同的氛圍。

風(fēng)雪中，無(wú)數(shù)道炊煙直沖天際，雖天色蒙蒙亮，大街小巷卻已有著鼎沸人聲。

西北道的戰(zhàn)亂過(guò)去不過(guò)四五年，兗州城內(nèi)，卻已不見(jiàn)了往日的驚慌與忐忑。