第389章:獨龍族
馬黎點了點頭,又囑托了兩句后,轉過身匆匆的向著縣里辦公大樓方向走去。等到他的身影消失在視線之中,李林義看著幾人道:“趙教授,你們要找熟悉這塊地形的人,是要問什么?”
趙教授的目光看向江憲,江憲當即向前邁了一步,開口道:“是找一些蝙蝠聚集的多的區域,關系道我們接下來的探索?!?br/>
“蝙蝠多的區域?”
李林義愣了一下,面上露出沉思之色:“如果是這樣的話,縣里面的人不太適合,還是下面的鄉鎮村寨的老人們更知道這些。”
“如果要是延伸到歷史的話……大概沒有人比獨龍寨的老人更熟悉,更了解這周圍歷來的情況了?!?br/>
獨龍寨?
江憲幾人對視一眼,然后點點頭;“那好,就聽你的,先去獨龍寨?!?br/>
“好,那我去開車,咱們現在就過去?!?br/>
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獨龍族是滇南特有的民族,總共人口接近七千,主要分布在貢山獨龍族怒族自治縣下的獨龍鄉中。根據民俗學家的考證,他們祖先是從藏南與滇西北遷入獨龍江流域,故屬土著民族。
他們的語言屬漢藏語系藏緬語族,由于高山隔斷使聚居地相對封閉,獨龍語是本語族中保留早期面貌較多的一支,向有語言“活化石”的美譽。
但同樣也因為高山,讓他們整體較為封閉,歷來和外界的交流較少。
進入近現代之后,交流才越發的頻繁起來,但也保留了不少的民族習俗特色。
“他們信奉萬物有靈,類似薩滿這種原始宗教?!壁w教授在車上和幾人先聊著:“把一切天災、疾病等都視為有一種超自然的神的力量在起作用,凡山嶺、河流、大樹、巨石等都成為人們崇拜的對象?!?br/>
“我之前就和他們打過交道,整體還是很好客的,尤其年輕一代和外界交流越來越多,見有客人都是很熱情?!?br/>
“整體上是比較開放,迎接現代化,現代社會,但也有零星的老人也比較固執?!?br/>
江憲若有所思:“原始的宗教崇拜……確實已經太過脫節了。”
“確實?!鼻懊骈_著suv的李林義點了點頭:“但說起對整個貢山縣周圍環境,對獨龍江附近的了解,還真的要從那些比較固執的老人口中得知?!?br/>
“他們年輕的時候哪都走過,而且一些老人家現在身子骨還十分硬朗,經常去爬山?!?br/>
“這樣嘛……”凌霄子眼珠微轉,自來熟的道:“李哥啊,那你自愛者工作這么久,一定也知道他們忌諱吧?”
“跟我們說一說,省的到時候我們不知道,觸了霉頭,又要多耗費些功夫。”
李林義點點頭又搖搖頭:“沒問題,不過我知道的也不多,一會兒到了鄉里,見了鄉長在詳細問問更好。”
車輛繼續前行,幾人隨意的說著幾句話,沒過多久便來到了獨龍鄉前,一片村寨頓時映入了眼中。
這里的山寨依山傍水,一座座木屋大多輕巧地構筑在陡峻的山坡地上。為使山洪從屋下流走,臨江一面都是懸空的。房屋的四壁僅以竹篾巴圍起上覆茅草,整個建筑結構簡單,也有的在石基上壘垛整段的圓木,蓋成結實的小木屋。
李林義將車停好,帶著幾人向著寨子中走去,沒過幾步便看到一個個獨龍族人在來回的走動,一些年歲大一點的,靠在石臺旁白,坐在樹下閑聊。
他們光著腳,披散著頭發,男子大都穿著黑白直條相交的麻布或棉布衣,下穿短褲。一塊麻布從左肩腋下斜拉至胸前,袒露左肩右臂,左肩一角用草繩或竹針拴結,腰間佩帶弩、弓、箭包和砍刀。
而行走的女子大多在腰間系戴染色的油藤圈作裝飾,串珠、胸鏈、耳環,甚至銅錢和銀幣常掛在頸上和耳下。
還有一些女子出門背著精致的篾籮。
幾人正在打量之間,前面突然一個赤著腳的高大男子走了過來,他手中拿著手機,看到李林義露出了笑容,操著帶有口音的普通話:“小李來了啊,這極為就是趙教授和那些專家吧?走走走,先去我家再說。”
李林義回頭看到幾人點頭,立刻應道:“好,那老哥你就帶路吧?!?br/>
高大男子一笑,看著趙教授江憲等人道:“幾位好,我是這鄉長,你們遠道而來,可要讓我們好好招待招待!”
“叫我孔敢就好?!?br/>
旁邊的李林義笑著道:“他全名是孔敢?朋松?阿克洽?朋,孔敢是家庭名,朋松是父名,阿克洽是愛稱,朋就是排行,第四的意思。因為太過繁瑣,在外面都是叫他孔敢。”
“是啊……太繁瑣了?!笨赘易约憾夹α耍骸翱赡芤院髸u漸改進吧,不過這都流傳了不知道多少年的習俗,可能也不會有什么大改動吧?!?br/>
說著話間,他走在前面,一步步的向寨子中走去,招呼著幾人。
江憲幾人對視一眼,隨后便跟了上去。