龍虎山，環(huán)抱狀若龍盤虎踞，雄奇險峻，峰巒疊嶂，有龍騰躍，有虎撲跳，抖落塵埃，紫氣升騰。數(shù)千年的積光幾經(jīng)興衰，龍虎山被公認為道教第一山，是為發(fā)祥地，有顯赫的祖庭地位。

    “難怪乎道教選擇這個地方，我妖族圣賢始終不解，而今終于明曉了，竟有一位地仙。”三谷主道。

    說道家一脈，必要提到先秦老莊，而起源則更為久遠，認真說來，可追溯到上古年間。

    道家早有，而作為一個真正的組織出現(xiàn)則較晚，天師道的崛起，龍虎山成為祖庭，是一個標(biāo)志性的事伴。

    自古到現(xiàn)在，幾經(jīng)沉浮，道教分支雖多，但卻可概分為兩大派別，一是修內(nèi)丹為主的全真教，崛起北方。

    葉凡他們來到這個地方自然要小心，此為道教祖庭，稍有不慎可能會與整個道教為敵。

    古時，天師道尊老子，靈寶派尊靈寶天尊上清派尊原始天集道教所尊三清就是藉此而生。

    “天地精氣干涸，而這個地方卻還有紫氣內(nèi)斂，不愧是道之始土。”大谷主嘆道。

    清統(tǒng)治時期，信奉藏傳佛教壓制主要為漢族信仰的道教，令此地沒落。

    然而，葉凡他們卻不敢小覷正一教外山成煙，可是修道者卻還在，進入了上古內(nèi)山，絕凡斷俗。

    由當(dāng)年那一戰(zhàn)自可窺到正一道祖庭之威，依然有高人坐鎮(zhèn)，勝過其他教門。

    龍虎山崖墓，多為春秋戰(zhàn)國時期的棺槨，為中國一絕，當(dāng)年道教以此為根，真正發(fā)祥起來，據(jù)說也是與懸棺之神偉有關(guān)。

    即便此地有驚世大秘，外人也不可能知曉，有古之大神通者鎮(zhèn)龘壓，集自守護，神秘?zé)o比。

    三人左轉(zhuǎn)又拐，幾次差點觸碰禁陣，終于是來到了道教神土，見到了龍虎真山。

    山勢雄偉，似要騰躍而起，沖入云天，龍虎盤踞，相互盤繞交錯，在這末時代竟有若有若無的紫氣在蒸騰，世間罕見。

    一座座山峰雄偉，紫氣纏繞，有飛瀑流泉，仙鶴飛舞，道童采藥，老道士盤崖上吐納，很有意境。

    此地有龍虎撲越騰挪之大勢，欲沖天而去，可并未見到九十九上古小龍山群，空空不見。

    “很不簡單，這個地方竟然有教主級人物，多半是很古老的人物。”葉凡想登山入道觀拜訪。