據(jù)說(shuō)最開(kāi)始的時(shí)候，深淵也是并不存在的。

只是隨著世間的人越來(lái)越多，一代代積累下來(lái)，不斷開(kāi)智，原本只有天庭神界和現(xiàn)實(shí)凡間的世界，也逐漸起了變化。

開(kāi)了智，就有了欲求，有了欲望，有了欲念，就會(huì)有不平之氣，有貪婪之氣，有陰暗之氣，等等等等。

這些如同牲畜一樣的人類(lèi)一代代積累下來(lái)的怨毒和瘋狂，逐漸造就了深淵。

又或者說(shuō)，深淵可能一直都存在于那里，而人類(lèi)糾合在一起的意識(shí)，打開(kāi)了現(xiàn)實(shí)和深淵之中的縫隙。

原本深淵之地，也是鎮(zhèn)獄主人所討伐的對(duì)象，但是當(dāng)他和天庭舊神們徹底決裂，反而選擇了一怒而投入深淵之中！

最開(kāi)始，天庭舊神們也并沒(méi)有太過(guò)在意，歌照唱舞照跳。

深淵之中是無(wú)盡的混亂和邪惡黑暗，哪怕是正神進(jìn)去了，也必然遭受?chē)?，死無(wú)葬身之地，更何況是鎮(zhèn)獄主人這種野神。

在他孤身進(jìn)入深淵之中的瞬間，就已經(jīng)判了自己的死刑。

這等野神，眼界狹窄，也只有這種下場(chǎng)了。

至于現(xiàn)實(shí)之中的人類(lèi)，仍然被上神們當(dāng)做野草一樣的存在，予取予求，隨意丟棄，肆意踐踏。

畢竟凡人怎可和高貴的上神相提并論，哪怕上神之中有不少也是從凡人之中掙扎而出，但既然擁有了神性，那自然不可同日而語(yǔ)，成為了截然不同的存在。

現(xiàn)實(shí)中的那些凡人，牲畜野草一樣的東西，信仰上神為上神提供精神力也都是應(yīng)該的，至于他們的訴求，那要看上神的心情了。

心情好了，隨手可能就幫某個(gè)凡人解決一些麻煩，樂(lè)成其美。

趕上上神心情不好了，聽(tīng)祈禱聽(tīng)得煩了，或許隨手就把那求神的凡人甚至一整座城給滅了，美其名曰不敬神的神罰。

至于到底有沒(méi)有不敬，既然上神說(shuō)不敬，那自然是不敬。

上神心情不好，那當(dāng)然是你不夠尊敬了。

只是舊神們的好日子并沒(méi)有持續(xù)太久。