這一次祭天大典，很有幾個外邦觀禮之人。

    這比當年李破稱王的時候要風光的多了。

    突厥王庭來使正在長安，西突厥來人也在，除了統(tǒng)葉護可汗的正使之外，還有西突厥叛將阿史那泥孰。

    他們都雜在人群當中親眼見證了這場盛事，對于大唐好像有了另外一番認識。

    這里面尤以阿史那牡丹為甚，她少年時曾隨父親在長安，洛陽居停，對中原的風俗典故都極為熟悉。

    文皇帝楊堅在時，春秋兩祭她都曾參與過，文皇帝夫婦率大隋文武祭祀天地，也別有一番盛況。

    但那兩位一生力求節(jié)儉，祭祀的時候很低調(diào)，局面甚至不如秋狩，陣仗肯定不如此時之盛。

    倒是楊廣喜歡大場面，只是那時阿史那牡丹已經(jīng)回到了突厥，沒有怎么見識過楊廣的排場。

    不過當年楊廣北巡的時候，阿史那牡丹隨義成公主，與啟民可汗一道在榆林拜見了楊廣，那會榆林牧場上全都是隋人和突厥人的帳篷。

    可謂是大軍云集，兩國貴族更是歡聚一堂，好像一家人一樣。

    到了晚間，一堆堆的篝火在草原上被點燃，好像能把整個天地照亮，人們圍著篝火載歌載舞，那場面估計千年都不得一見。

    如今那些讓兩族之人耳熟能詳?shù)拿侄荚缫痒龅讼氯ィ碌挠⑿鄣巧狭烁吲_，身上依舊流淌著高貴的血脈，姓氏卻又

    天神啊，你到底想要什么呢？南邊的人已經(jīng)有了新的主人，他的臣下在他面前像溫順的羊羔，百姓則敬畏他有如神靈。

    突厥人的未來又在何方？王庭中最不缺少的便是不懷好意的目光，可汗在汗位上端坐十幾年，約束貴族，善待牧人，卻有幾個人稱頌她的好處？

    突厥人和眼前這些人到底是不一樣的，突厥人需要的是一個滿手血腥，讓所有人敬仰，畏懼的英雄，能為天神掌管武器的人。

    可汗是那樣的睿智，卻無法像突厥人想象中那樣，騎著戰(zhàn)馬去砍下敵人的頭顱。

    天神之鞭，瞧瞧突厥人給自己的敵人起的名字，更像是一個英雄，而非是手上沾滿突厥人鮮血的強敵。

    和這樣一個人會盟，會有什么樣一個結(jié)果呢？