“大儒合擊？”

    萬(wàn)仞山議事堂，駐守的數(shù)十位大儒聽(tīng)著韓青竹的講述，一個(gè)個(gè)面露喜色。

    大儒合擊，并非是簡(jiǎn)單的大儒一同攻擊，而是真正將兩者的家國(guó)天下融合，打出超出原定品級(jí)的攻擊。

    在儒門(mén)的記載中，想做到大儒合擊，必須修行特定的家國(guó)天下。

    比如當(dāng)初阻攔宋退之的鴛鴦大儒，他們凝聚的家國(guó)天下名為“鴛鴦蝴蝶夢(mèng)”。

    與之類似的還有“肝膽相照”、“一衣帶水”等。

    雖然聽(tīng)上去名目不少，但是這些合擊技除了要求大儒的家國(guó)天下彼此契合外，還要有極強(qiáng)的神魂共鳴才能做到。

    因此一般修成合擊的多是夫妻、父母子女或兄弟姐妹。

    但是聽(tīng)韓青竹的說(shuō)法，似乎沒(méi)有這個(gè)限制？

    那豈不是人人都可以抱團(tuán)了？

    “似乎與水澤有關(guān)……”一位大儒沉吟道，“赤壁乃是水戰(zhàn)，兵相的家國(guó)天下是萬(wàn)里碧濤，靈犀的家國(guó)天下我記得也是長(zhǎng)河環(huán)繞。或許只有水澤類的家國(guó)天下才可施展。”

    “不僅如此。”另一位大儒捏著胡須說(shuō)道，“按《三國(guó)演義》的說(shuō)法，赤壁之戰(zhàn)一是風(fēng)，二是火。兵相述說(shuō)的過(guò)程也契合這兩點(diǎn)。老夫猜測(cè)，赤壁合擊，一為主一為輔，一人呼風(fēng)，一人縱火，風(fēng)火相合，才能打出合擊。”

    “其中為主之人必須在《三國(guó)演義》的赤壁篇章中對(duì)諸葛孔明有所觸動(dòng)，領(lǐng)悟‘借東風(fēng)’之神韻。”

    “難道諸位忽略了兵相是于三萬(wàn)里之外向靈犀借東風(fēng)嗎？”第三位大儒站出聲，說(shuō)道，“謝靈犀乃是兵相的弟子，兵相卻說(shuō)感應(yīng)到了謝靈犀的神魂波動(dòng)。這里面或許還存在一些聯(lián)系。”

    眾大儒紛紛點(diǎn)頭，韓青竹大手一揮：“多說(shuō)無(wú)益，走，一試便知。”

    ……

    今日的萬(wàn)仞山，烽火連天，浪聲不絕。

    沖天的浩然正氣仿佛地里的韭菜一般，一茬茬地往天上沖去。