再有就是人家曾為一方諸侯，家底不可能薄到哪去，馬周羨慕的咽了咽口水，心里念叨了幾聲君子愛財取之有道，才把一腔的羨慕嫉妒恨壓下去。

    稍一沉吟便建議道：“若是多的話，那只能去與官家兌換，銀寶發(fā)行未久，即便是高門大戶也不會存有許多銀寶，若是成銀，只要官府允準(zhǔn)，可送去少府鑄造，那可能需要朝廷詔命。

    以大王之尊，朝中或可網(wǎng)開一面？”

    他不很確定杜伏威降唐之后得的是什么樣的待遇，坊間傳聞多不可信，若是杜伏威這個吳王很受猜忌。

    那么多的錢財露在光天化日之下，難保不會有人眼紅……

    顯然這是杜伏威給他出的一道考題，正菜還在后面，只見杜伏威笑笑，答案和他想的差不多，并無出奇之處。

    他的家底五花八門什么都有，最多的卻還是金銀細軟，海外的土人與人交易，除了糧食海產(chǎn)之外，就是黃白之物居多。

    開始時他不很想要，畢竟中原缺的是活人性命的糧食，這些金銀飾品之類的東西，在中原戰(zhàn)亂的時節(jié)當(dāng)中，越來越受人冷落。

    這是中原諸侯們普遍遇到的問題，想當(dāng)年李破在晉地的時候就是如此，有錢你也花不出去，人們仿佛一下便回到了以物易物的落后年代，眼中除了糧食還是糧食，其他的都被放在了一邊。

    但讓杜伏威比較郁悶的是，土人們太落后了，他們的生活連戰(zhàn)亂中的中原都比不上，一個個窮的叮當(dāng)響不說，土特產(chǎn)也不很美妙。

    實際上，別說東南亞地帶，整個世界此時其實都在奴隸制和封建制中間轉(zhuǎn)悠，別聽后來那些外國人吹噓，什么希臘文明，古羅馬文明等等，大部分其實都是他們自己往臉上貼金而已。

    整個世界史，文字記載最為詳實的就是中原文明，其他的大部分都靠編造，先進了嘛，自然要找個好祖宗，于是希臘城邦文明就出現(xiàn)了，和神話故事差不多，一聽就知道和三皇五帝相類，都是一些部落而部落而已。

    受中原文明影響的那些，也開始鬧著想把祖宗抬高些，卻怎么也走不出中原文明的范圍。

    于是有些卑鄙的家伙就夾雜不清的進行搶奪，想將中原文明據(jù)為己有。

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    所以說，此時進行海外貿(mào)易，杜伏威走的路子不太對，換回來的東西很多都是無用之物，最終還是黃金白銀占據(jù)了大頭。

    如果換了是李破，情形會有所改觀，本質(zhì)上卻也不會有太大的區(qū)別，東南小國以及琉虬都不很富裕，只有進行有目的的貿(mào)易，才能從中獲得豐厚的利益。